Surxoncha Milliy Kiyimlar

Surxoncha milliy kiyimlar

Qadriyat deyilganda inson va insoniyat uchun ahamiyatli bulgan, millat, elat, va ijtimoiy guruxlarning manfaatlari va maksadlariga xizmat kiladigan tabiat, jamiyat xodisalari majmui tushunilmogi lozim.

Сурхонча Кушиклар – Скачать mp3 бесплатно

Mundarija скрыть

Сурхонча Кушиклар – Скачать mp3 бесплатно

Слушают сейчас

Скачивают

Surxoncha milliy kiyimlar

13-mavzu: yangilаnаyotgаn o’zbekistоn: milliy tiklаnishdаn – milliy yuksаlish sаri reja

Для вашего поискового запроса Сурхонча Кушиклар мы нашли 50 песен, соответствующие вашему запросу. Теперь мы рекомендуем загрузить первый результат Bahriddin Zuhriddinov Surxoncha Consert Version 2015 который загружен Bahriddin Zuhriddinov размером 4.94 MB, длительностью 3 мин и 45 сек и битрейтом 192 Kbps.

Обратите внимание:

Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества. Первые результаты поиска – с YouTube, которые будут сначала преобразованы, после чего файлы можно загрузить, но результаты поиска из других источников могут быть сразу же загружены в MP3 без какого-либо преобразования.

Слушают сейчас

A Sky Full Of Stars Coldplay Instrumental Para Casamento Piano Cello

Gza Investigative Reports Feat Chef Raekwon Ghostface Killah U God

Спейс В Современной Обработке

Cato X Maho G A A K

Lalala Lalala La

Минус Ралик Мижгона Minus Ralik

New Year Bellydance Новогодний Восточный Танец

Вы Хадила На Бере Катюша

Sugar Rush Ride

Travis Scott Highest In The Room Piano Tutorial Synthesia Free Midi

Hammali Navai Ты Одна Премьера Трека 2023

ふたりのきもちのほんとのひみつやすなとソーニャ Cv 赤崎千夏田村睦心

Poyraz Karayel 69 Bölüm Ayşegül Poyraz In Yaralarını Görüyor

Музыкальный Конкурс На 23 Февраля

Мурат Насыров Эти Лунные Ночи Remix Мп3 Скачать

Геннадий Семенов Ураанхай

Как Получить Деньги

How It Began Silent Partner

Хуршид Расулов 2023

Скачивают

Аркадий Кобяков Сборник Песен

Я Возвращаюсь В Город Псков

Офигеть Вот Это Песня Ему Надо Петь На Сцене Послушайте Дмитрий Ноябрьск

The Weeknd Blinding Lights Sped Up

Спецсигнал Сгу Federal Signal

Топ 10 Таджикский Песни 2022 Бехтарин Сурудхои Точики 2022 Сурудхои Туёна 2022 Суруди Ошики 2022

Песня До Слез Ты Оглянись Sevenrose

Akbar Ravshanov Onamdur Official Video Cover Iroda Sapayeva

Badik New Klip 2023 Хотирахо

Черная Смородина Sevenrose Новинка 2021

Mcm Ринат Шакиров Он И Она

Земфира Лампочки Sped Up

Новый Супер Хит Осени 2019 Сергей Пискун Моя Невеста Премьера

Jamshid Sultanov Harf Nazan L Назан Назан 2023

Руки Вверх Полечу За Тобой

Atc Around The World La La La La La 2000

L One Тигр Премьера Клипа 2016

Красивое Чтение Корана Сура Ясин Мишари Рашид Аль Афаси

Surxoncha milliy kiyimlar

II.Asosiy q ism.

Milliy madaniyatning shaxs va jamiyat hayotidagi o`rni.
Milliy madaniy meros.
O`zbekistonda jamiyatni ma’naviy yangilanish jarayonida milliy madaniyatga munosabat.

Shaxsning xukuk va erkinliklaridan tashkari uning jamiyat va umuminsoniyt oldidagi burchi va ma’suliyati ham bor. Inson o`zi yashab turgan jamiyatning koun-koidalari, tartiblari, ahloqiy, xukukiy normalariga amal kilmaslik, uning muammolari, kiyinchiliklariga befark karash aslo mumkin emas.

Barcha madaniyatli jamiyatning xususiyatini, uning mezon va mazmunini ziyolilar belgilaydi. Ziyolilik bu nafaqat keng bilimga ega bulishni, balki tashabbuskorlikni, javobgarlikni, ahloqiy-estetik jur’atni va tugma iste’odoni bildiradi.

qadriyatlarning muayyan jamiyat yoki sinfga mansub kishilar turmushi va madaniyatning xakikiy yoki ideal ne’matlar bulgan tabiat va jamiyat xodisalarning moxiyatidir. Bu ne’matlarning qadriyatlar deyilishiga sabab, kishilar ularni kadrlaydilar, chunki bu qadriyatlar ularning shaxsiy va ijtimoiy turmushini boyitadi.

1. Madaniyatning shaxs va jamiyat hayotidagi o`rni.

Shaxs bilan jamiyatning uzaro munosabatlari turli tarxiy davrlarda turlicha bulib, shaxs madaniyati jamiyat madaniyatini belgilaydi va shaxs madaniyati ham uz navbatida muayyan bir jamiyat madaniyatida shakllanadi. Har bir jamiyat shaxs qadriyatlarini belgilaydi va shaxsning ma’naviy extiyojlarini ta’minlaydi.

Jamitya bilan shaxsning uzaro munosabati, shaxsning erkinligi, uning xukuk va burchlari, insoniy qadriyatlar xaqidagi muammo barcha tarixiy davrlardagi muhim masala xisoblangan.

Inson tabiatning oliy maxsuli bulib, uning moxiyati barcha ijtimoiy munosabatlar yigindisi bilan belgilanadi. Inson ayni paytda ham tarixiy taraqqiyotning maxsuli, ham uning sub’ektidir. Ijtimoiy munosabatlar insonni ijtimoiy vujudga aylantiradi, dunyokarashini shakllantiradi. Inson ishlab chikarish jarayonida fakat narsalar yaratib kolmay, o`zini uz shaxsiyatini ham kayta yaratadi. Bu jarayonda inson o`zini takror ijod kiladi va shu jixatdan u ijtimoiy mavjudotdir.

Shaxsni jamiyatdan, ijtimoiy munosabatlardan ajratib bulmaganidek, jamiyat taraqqiyoti ham insonning amal faoliyati bilan uzviy boglikdir. Jamiyat bilan shaxs urtasidagi munosabat bir-biriga boglik, bir-birini takozo kiladigan munosabatlardir. Ijtimoiy munosabatlar ta’sirida shaxs turmushining turli-tuman kurinishlari, xususiyatlari shakllanadi. Shaxsning shakllanishida jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlar xal kiluvchi rol uynaydi. Har bir shaxsda u mansub bulgan jamoaga, millatga, elatga, jamiyatga xos jami xususiyatlar va belgilar buladi. Shaxs uz hayotining butun mazmunini jamiyatdan, kishilar jamoasidan oladi. Har kanday shax ob’ektiv shart-sharoitlar va sub’ektiv omillarning uzviy birligi ta’siri ostida shakllanadi. Shaxs kamolotida ob’ektiv shart-sharoitlar xal kiluvchi rol uynaydi. Oila, ukuv dargoxlar, ijtimoiy-siyosiy tashkilotlar, matbuot, maxalla, kucha singari omillar ham shaxsni tarbiyalashda muhimdir. Ob’ektiv shart-sharoitlarning shaxsga ta’siri sub’ektiv omillar orkali utadi.

Shaxs ijtimoiy mavjudot sifatida muayyan erkinlikka ham egadir. Uning erkinlik darajasi jamiyatning ijtimoiy to`zilishiga, mulkiy munosabatlari ham boglikdir. Erkinlik xar bir shaxsning tabiiy xukukidir. Shaxsning tabiiy xukukidir. Shaxsning insoniy xukuklari va erkinliklarni chegaralab kuyish, paymol kilish; milliy, diniy kamsitishlar; irkchilik; xalqlarning tili, urf-odatlari, tarixi, madaniy meroslari, milliy qadriyatlariga bepisand karash, ularning xukukiy va manafaatlarini kamsitishdir.

Har bir shaxsning umumxalq manfaatlariga tula taallukli bulgan burchlar va ma’suliyatlari ham buladi. Bular tabiatni muxofaza kilish, uning boyliklarini kuriklash, madaniy-tarixiy yodgorliklarni saklash xaqida gamxurlik kilish, boshka xalqlar va mamlakatlar bilan dustlik, tinchlikni saklash singarilardir.

Shaxsning komillikka erishuvini ta’minlashda jamiyatdagi mexnat madaniyatini rivojlantirish, kishilarning siyosiy ongliligini oshirish, ahloqiy va estetik nafosatini tarbiyalashda madaniyatning tarkibiy kismlari, soxalari katta vazifani bajaradi. Shaxsni sotsial jixatdan farklanishiga kura insonning mexnat madaniyati, munosabat madaniyati, axlok madaniyati, badiiy-tafakkur madaniyati, dunyokarashi ruxni olami xaqida gapirish mumkin. Madaniyat ijtimoiy to`zilma sifatida ilmiy bilimlarni, tafakko`rni, urf-odat va an’analarni kamrab oladi.

Shaxs madaniyatning shakllanishida jamiyat madaniyatining quyidagi tizimlari ahamitlidir:

Siyosiy madaniyat -kishilarning siyosiy ongi, manfaatlari, e’tikodlari, maksadlarini ifodalovchi siyosiy-xukukiy goyalar majmui bulib, ma’naviy qadriyatlarning maxsus tizimini tashkil kiladi. Bu madaniyat tarixiy taraqqiyot boskichlarida jamiyatning ijtimoiy tabakalari manfaatlaribilan boglik xolda vujudga kelib, jamiyat siyosiy faoliyatiga uzviy boglik. Siyosiy madaniyat, siyosiy faoliyat sifatida, ya’ni insonlar faoliyatidagi tabiatni kayta yaratish va uzlarini tarbiyalash jarayonlarini kamrab olib, “siyosiy ishlab chikarishni” aks ettiradi.

Siyosiy madaniyatning mavjudlik usuli: jamiyatning siyosiy-madaniy boyligi; amaliy siyosiy madaniyatdan iboratdir. Jamiyatning siyosiy-madaniy boyligi-davlat boshkaruvining tarixiy tajribasi, siyosiy faolit vositalari, usullari, siyosiy bilimlar majmuidir. Amaliy siyosiy madaniyat esa-jamiyat, gurux, shaxs siyosiy hayotidagi mavjud madaniyatdir.

Iqtisodiy madaniyat -tushunchasida iqtisodiy bilimlar fikrlar uslubi bilan faol ishlab chikarish, iqtisodiy faoliyat urtasidagi uzaro alokadorlik omillari namoyon buladi. Iqtisodiy madaniyat mazmunida madaniyat va iktisodning uzaro ta’sir xususiyatlari mavjud bulib, tarkibiga iqtisodiy ong, iqtisodiy faoliyat, iqtisodiy munosabatlar kiradi.

Ahloqiy madaniyat -jamiyat, sotsium, individlar tomonidan ahloqiy kamolot me’yorlariga erishish darajasidir. kundalik turmushda, kishilar faoliyatida amal kiladigan va uxlashtiradigan ahloqiy qadriyatlar ahloqiy kamolot me’yorlari bilan boglikdir. Ahloqiy madaniyat tarkibiga ahloqiy ong, ahloqiy munosabat va ahloqiy faoliyat kiradi.

Ahloqiy ong tarixi uzgaruvchi ahloqiy munosabatlarni anglab, ahloqiylikning sub’ektiv jixatidir. Vokelikka va inson faoliyatiga qadriyat tarafidan munosabatda bulish ahloqiy ongning muhim xususiyatidir.

Estetik madaniyat insonning ma’naviy-xissiy faoliyati bilan boglangan munosabat va qadriyatlar tizimini ifodalaydi. Estetik madaniyat soxasi-bu, insonning tevarak atrofini urab olgan voqelikka nisbatan buladigan munosabatida o`zini erkin namoyon etishdir. Bu erkinlikning moxiyati shundaki, inson predmetga, uning jinsi va turiga mos me’yorni topib gavdalantiradi, uni kayta ishlaydi.

Estetik madaniyat jamiyat madaniyatining ixtisoslashtirilgan kismi bulib, uning xolatini san’at va estetik munosabatlar rivojlanishi bilan boglab tushuntirish mumkin.

2. Madaniy meros.

Kadriyat tushunchasi madaniyatshunoslikning asosiy tushunchalaridandir.

Ayrim tadqiqotchilar uni davrning extiyojini belgilaydi, ya’ni, tarixiy xususiyat kasb etadi deb xisoblasa, boshka bir tadkikotchi Rikert aksincha, qadriyat doimiy, universal xususiyatga ega deydi.

qadriyat -kishilar hayotida uta ahamiyatli xodisadir. Uni madaniyat soxalari ruyobga chikargan xodisa sifatida bogliklikda anglash mumkin. Shundja xujalik, texnik, ijtimoiy, siyosiy, badiiy, ilmiy, ahloqiy qadriyatlar ajraladi. Rasmiy nuktai nazardan kadryatni ijobiy va salbiy, o`ziga xos va doimiy, mustikil va shartli tarzda fark lash mumkin. Moddiy nuktai nazardan qadriyat xissiy (ya’ni oddiy xis kilish organi)-bu hayotiy, maishi, texnik, kinikish qadriyati va boshka; va ma’naviy-ilmiy, ahloqiy, estetik, diniy va boshkalarga bulinadi. Ayrim qadriyatlar (xujalik, texnik, siyosiy) tarixiy xususiyat kasb etib, ya’ni madaniyat, davr uzgarishi bilan ham uzgarib turishini batafsilrok urganish chogida aniklash kiyin emas; boshka qadriyatlar esa doimiy, universal xususiyatga ega (ahloqiy, badiiy).

qadriyat ijtimoiy faoliyatni tartibga solib, individlar, guruxlar va jamiyatning muhim yutuklariga erishuvini belgilaydi. Ij timoiy kulamdagi mazmun darajasi buyicha qadriyat uzviylikka ega. qadriyatni dastlabki darajasi oddiylari orasidan ajralgan anik narsalar, xolatlar xarakatlarning afzallari bilan boglik. Ikkinchi darajasi esa, ma’lum individga yakin bulgan ijtimoiy guruxlar kizikishga mos keluvchi obrazlar xarakati yoki faoliyatning tanlanishi bilan boglik. Uchinchi da raja -bu eng yuksak umuminsoniy maksadlardagi tanlanish bulib, bunda ezgulik, xakikat, guza llik, adolat, tartib, boylikka karama-karshi yovuzlik, yolgon xunuklik, betartiblik, kashshoklik, mujassamlikda namoyon buladi. yoki bu takdir bilan boglik uta yuksak tanlash xisoblanadi.

Qadryatlar ichida eng asosiysi va umumiysi hayotdir. Xayotdan maxrum bulish kolgan barcha kadryatlardan foydalanishni yukka chikaradi, kolgan qadriyatlar aslida, hayot ne’matlarining moxiyatidir, madaniy kadryatlardir.

Qadriyatning hayotdani o`rni va ahamiyati baxolash tufayli belgilanadi.

Qadriyat deyilganda inson va insoniyat uchun ahamiyatli bulgan, millat, elat, va ijtimoiy guruxlarning manfaatlari va maksadlariga xizmat kiladigan tabiat, jamiyat xodisalari majmui tushunilmogi lozim.

Inson mexnati, akli bilan yaratigan moddiy boyliklar moddiy boyliklar xisoblanadi. Ma’daniy-ma’naviy qadriyatlarga ilmiy-texnikaviy va intelektual imkoniyatlar yaratgan boyliklar mansub . Shuningdek, jamiyat taraqqiyotida, inosn hayotida ijtimoiy -siyosiy qadriyatlar: erkinlik, tenglik, birodarlik, kabilar ham urin tutadi. Ijtimoiy -siyosiy qadriyatlar ichida istikbol tufayli kulga kiritilgan barkarorlik, tinchlik, totuvlik aloxida ahamiyatga ega.

Umuminsoniy qadriyatlar mazmuni jixatdan chukur va keng bulib, umumbashariy ahamiyat kasb etadi. Umuminsoniy qadriyatlar barcha millatlar, elatlar va xalqlarning maksad va intilishiga muvofik keladi.

Umuminsoniy qadriyatlar turkumiga insoniyat sivilizatsiyasining tarkkiyoti bilan boglik bulgan umumbashariy muammolar kiradi. Bular: yer yo`zida ilm-fanni tarakkiy ettirish, tinchlikni saklash, kirgin kurollarini tuxtatish, tabiatni muxofaza kilish va xokozolardir.

Madaniy meros-bu utmishda kolgan qadriyatlar, goyalar, tajriba, bilimlar ularni uzlashtirish yullari, ya’ni kishilarning ijodiy faoliyat usullari va uni tashkil kilish hamda uning natijalaridir. Uzlashtirish yoki anikrogi, madaniy merosjarayoni uta muhim bulib, madaniyatning xarakatdagi asosiy konunlaridan biri xisoblanadi. Bu jarayon insoniyatning utmishi, buguni, va kelajagini bir butun xolda birlashtirib, odatiy tarzda tayyor yutuklarga aylanadi. Bor narsani izlash, ma’lum narsani ochish kilingan kashfiyotni kashf kilish kerak bulmaganidek, utmish ajdodlar kilgan kilgan ishni takrorlash shart emas. Erishilgan yutuklardan kelib chikib jamiyat uz maksadlarini amalga oshirishning kiska yullarini tanlaydi. Bundan tashkari ma’naviy meros kishilarning saviyasini baxad kengaytiradi, ular hayotini akliy va xissiy jixatdan boyitadi. bilimning tuganmas manbai bulib xizmat kiladi.

Utmish bilan batamom o`zilish mumkin emas. Insoniyat tarixida mutlako yangi madaniyat yaratishga urinishlar bulgan, birokbunday urinishlar xunuk natijaga olib kelgan. Bunga 1992 yillarda Sovet Rossiyasida “Proletar madaniyatini” yaratishga urinishni yoki “madaniy inkilob” ni misol tarikasida keltirish mumkin. Bu “inkiloblar” jarayonida yangi madaniyat yaralmadi, aksincha bori ham kilindi; kulyozmalar, kitoblar, suratlar yokildi; me’moriy yodgorliklar bo`zildi, eng achinarlisi madaniy qadriyat egalari maxv kilindi.

Madaniyatning me’yoriy rivojlanishi uni asrab kelgusi avlodlaga meros kilib koldirishni bildiradi. Birok, bu jarayon oddiy va bir xilda kechmaydi. Ma’naviy qadriyatlarning mundarijasi, ularni kayta kurib va kayta baxolash ularni uzaro bogliklik usullari, munosabat tiplari, bilimlarni asrash va uzatish, hayot me’yorlari voqelikni estetik idrok kilish xususiyati uzgarmasdan kolmaydi, ular uzluksiz xarakatda buladi. Meros serkirra va kup kiyofalidir. Uning anik namoyon bulishi tiplarning kupligi, tendensiyalar xilma-xilligi bilan farklanadi. Har bir yangi avlodning vorislik mexanizmi utmishdoshlarning tajribasidan madaniyatning turli soxalarida farklanadi: san’atdagi ulcham fandagidan boshkacha; tabiiy fanlar gumanitar fanlardan farkli. vorislk (meros) xar kanday soxada insonning xakikiy uzlashtirishida namoyon buladi va ayni paytda maxalliy yoki dunyo mikyosidagi jarayonlar shaklida ham ifodalanishi mumkin

Madaniyat va ma’naviyat soxalari tarkibida til, udumlar, an’analar va boshkalar bulsa, ma’lum xalqning madaniy tarixi doirasida meros koldirish jarayoni yaxshirok kechadi. Boshka soxalarda esa texnika, fan, san’at kabi soxalardagi bir xalqka tegishli meros boshka xalqlarga ham tegishli mulkka aylanadi.

Keyingi avlodlarga meros koldirish uchun madaniyatda belgilangan usul va mexanizm mavjud. Ulardan ba’zilari kadimdam amal kiladi, bu – namoyish kilish, ogzaki uzatish, folklor, san’at; boshka usullar keyinrok paydo buldi, bu-kino tasviri, oxanrabo yozuvi,kompyuter xotirasi. Barcha jamiyatda ham xakikatdan ma’naviy merosning foydalanish imkoniyatlarini uzgartirish sharoiti bir xilda emas. Ular ijtimoiy -iqtisodiy, siyosiy goyaviy omillar bilan belgiladi. Bu omillar merosning xajmi, tanlash xususiyati, intensivligiga boglik. M adaniy merosdan mutlako maxrum bulgan yoki foydalanmagan jamiyat yoki xalqlar tarixda bulishi mumkin emas.

Madaniy merosning mexanizmi quyidagi xususiyatlarga ega:

1. Ma’naviy merosning uzviyligi. Ajdodlar yaratgan jamiki boylikka yangi avlod merosxur bulad, tarixiy ahamiyatini yukotgan madaniyat o`rnida yana madaniyatlar vujudga keladi, avvalgilardan kup narsalar uzlashtiriladi. Utmish tajribasi bugun va kelajak uchun xar doim askotishi mumkin, shuningdek, bugun unitilgan narsalar butunla yukolib ketmaydi. Masalan, V. Shekspir yuz yilcha unitilib, keyingi avlodlar uchun jahon adabiyoti va dramaturgiyasining klassigi sifatida tanildi.

2. Utmishdan kelajakka utish jarayonida mer osning uzgarishi. Madaniy merosning utish davrida xususiyati uzgarishi mumkin. Ya’ni miliy goya mavjud nuktai nazar va bilimlar talabiga mos keluvchi yangi talkindagi ma zmun kasb etadi. Mana shunday kurinishda u kelajakka meros bulib utadi. Bizning kunimizgacha sukrot va demokrat asarlarining asl nusxasi saklanib kolmagan, birok xar bir avlod ularning goyasini o`zi uchun yangitdan kashf kiladi. va ularning falsafasinitalkin kiluvchi minglab kitoblar yaratiladi.

3. Utmishdan kolgan barcha narsalar butupnlay uzlashtirilmaydi, balki yangi davr talabiga, ruxiga javobberuvchi, moxiyatan zarur narsalargina olinadi. Hozirda eskirgan va kerakmas deb xisoblangan narsalar, balki yangi moxiyat va muhim ahamiyat kasb etar

Allakaysi davrda kolib ketgan kiyinish usuli kutilmaganda odatga aylanishi mumkin. Yangi hayot kadim donishmandchiligidan goya oladi.

Har bir etnos, xalq o`zining mustakil, betakror, bexad noyob madaniyatga ega. Xalklar hayotining mintakaviy, tarixiy o`zigan xosligi xar bir xalq madaniyatining rivojlanishi uchun sharoit yaratib beradi,u yoki bu etnos hayotining saklanib kolishi va barhayotligiga imkon tugdiradi. Shu tarzda millatlar olami-umumiy koinot shakllanadi, unda inson va uni tarixan urab turuvchi tabiat uygunlashib etnoslarning ijtimoiy ruxiyatiga ta’sir kursatadi, milliy xususiyat shakllanadi va uning amaliy faoliiyat yunalishini aniklaydi.

Mana shu boshlangich madaniyatolamida inson turadi, bu yerda uning muhim o`rni maksadi shakllanadi, uning didi, hayotiy orzusi paydo buladi. Inson, madaniyatlarga merosxur sifatida milliy mulkni uzlashtiradi. Namunaviy xulk qadriyatlarini asrashda vakelajakka koldirishda, jamiyatda odamlar urtasida munosabatlarni tartibga soluvchi,anik barkarorlik bulishi zarur. madaniyatning mavjudligi va rivojlanish an’anasida. madaniyatni asrash usulida xa m barkarorlik bor.

An’ana madaniyatda yangi odatlar bilan uygunlashib ketadi..Insonga nafaqat bilish, shuningdek, hayot faoliyatida an’anaviy ibratlar va yaxshi uzlashtirilgan maxorat va kunikma ham zarur.Milliy ma’naviy meros muammosi mamlakatimizda jamiyat uchun uta muhimlilik kasb etmokda.

O`zbek xalqining madaniy merosi ming yillar davomi da yaratilgan. Unda turli davrlarda O`zbekiston xududida e’tiko d kilingan zardushtiylik, buddizm, islom va boshka dinlar yaratganma’naviy-ahloqiy qadriyatlar mujassamlashgan;Unda butun dunyoga mashxur imomal-Buxoriy, at-Termiziy, Nakshbandiy, Yassaviy, Farobiy, Beruniy, Ibn Sino, Ulug`bek, A.Navoiy kabi buyuk mutafakirlarning bilimi va saloxiyati gavdalangan, bu merosda Amir Temur va Boburlarning davlatchilik va siyosiy kurilish tajribalari; buyuk ma’morchilik yodgorliklari, tasviriy san’at, mo`zika. amaliy san’at asarlari, xalq urf-odatlari va an’analari. milliy sport turlari uygunlashgan.

3.O`zbekistonda jamiyatni ma’naviy yangilanish jarayonida milliy madaniyatga munosabat.

Mustakillik yillarida xalqka uning ma’naviy va madaniy boyliklarini kaytarish borasida kuplab ishlar qilinmoqda. Dastlabki, eng muhim qadam”O`zbek tili xaqidagi”qonunning qabul qilinishi buldi. Bu bilan uzbek tilidagi xalqning beboxo madaniy va milliy boyligi makomi tiklandi. Buxoro va Xiva shaxarlaridagi me’morchilik yodgorliklarini ta’minlash borasida faol ishlar olib borilib, yodgorliklar shu davrda jahon ahamiyatidagi makomga ega buldi.

Xalkka uz tarixi va xotirasi kaytarilmokda. Milliy va jahon madaniyati rivojiga ulkan xissa kushgan vatandoshlarimizning xizmatlari xaqida yubiley tan’tanalari utkazildi.

Milliy an’analarni tiklash buyicha kuplab ishlar kilindi, Navruz, xayit kabi kadimgi xalq va diniy bayramlar rasman hayotga kaytdi. Xayr muruvvat udumlarini davom ettirish va yosh avlodni barkamol ustirish maksadida O`zbekiston Respublikasi Soglom avlod uchun jamgarmasini tashkil kilib, dastlabki ordenni ham shunday atadi, O`zbekistonda xalqaro kino , teatr va “Sharq taronalari”kabi musikali festivallar utkazish yaxshi an’anaga aylanib koldi.

Madaniy qadriyatlar vorislik jarayoni nafaqat milliy madaniyatlar rivojidagi vorislik bulmay, balki boshka xalqlar madaniyatidagi yutuklarni umumlashtirishdan ham iboratdir. Markaziy Osiyo mintakasida yashovchi xalqlarning madaniyati kadim zamonlarda ham Garb va Sharq mamlakatlari bilan yakin madaniy alokalar asosida rivojlangan. Madaniy hamkorlikning keng kulami, etnik va diniy mazmundagi cheklanmagant Vatanimiz madaniyatining asosiy xususiyatidir. Hozirgi davrda ham milliy madaniyatni tiklashga asosiy e’tiborni karatgan xolda O`zbekiston xalqi jahon madaniyati va sivilizatsiyasining zamonaviy yutuklarini egallashga xarakat kilib, jahon madaniyati rivojiga xissa qo`shmoqda. Bu borada jadal amaliy ishlar qilinmoqda: xalqaro konkurs va festivallar utkazildi, chet mamlakatlar madaniyat kunlari va san’at asarlari kurgazmasi namoyish kilindi, xind madaniyat markazi, fransuz madaniyat uyi singari doimiy faoliyat kursatuvi madaniyat markazlari ochildi, uz o`rnida O`zbekiston madaniyatining o`ziga xos xususiyatlarini nazariy asoslash va uning jahon madaniyatidagi o`rnini munosib baxolash ishtiyoki ham kuchli. Buning dalili sifatida “Mirzo Ulugbek va uning jahon sivilizatsiyasiga kushgan xissasi” (1994). “O`zbekistonning jahonda tutgan o`rni va roli. Buxoro va jahon madaniyati” (1995), “O`rta Osiyo va jahon sivilizatsiyasi” (1998) kabi mavzularda o`tkazilgan xalqaro konferensiya va seminarlarni kursatish mumkin.

O`zbekiston o`zining boy madaniy an’analari va jahon madaniyati jarayonlaridagi faol ishtroki tufayli uning xalqaro mikiyosidagi makei tobora oshmokda.

XX asr o`rtalaridan fan va texnika taraqqiyoti kuchli axborotlar yig`imini paydo kildi. Ommoviy axborot vositalari (OAV)-matbuo, kino, radio, televidenie, kompyuter alokasi zamonaviy sotsmadaniyat jarayonida salmokli urinni egallay boshladi.

Xakikatdan ham zamonaviy madaniyatning xolisona tahlili shuni kursatmokdaki, ma’naviy madaniyat kuprok ommaviylik kasb etib bormokda. Ommaviy madaniyatning kiyofasi quyidagicha:

1. U millati, yoshi, joyi, ijtimoiy xususiyatlarga boglik bulmagan ommvaiy iste’molchilarga ega buladi;

2. Bu madaniyatdagi namunalarni yaratgan jarayonning o`zi ommaviy xususiyat kasb etib, industriyaning maxsus kurinishini o`zida namoyon kiladi, ya’ni unda yuz minglab kishilar band bulib, ularning “matbuot kiroli”, “Buyuk shou tomoshachilari”, “kino, TV, estrada yulduzlari” buladi.

Uning fikricha bu vosita insonlarning axborot olishdagi rakobat kurashida kudratli kuchga aylandi.

OAV elektron texnika va yuldosh alokalardan foydalanib, kishilarni ijtimoiy xodisalar va madaniy boyliklarni bir vaktda idrok kilishga undaydi. G.E. Makmoen ta’kidlaganidek «hammobop va omma yoktiradigan yangi dunyoviy elektron madaniyati» shakllanmokda.

Xakikatdan ham zamonaviy madaniyatning xolisona tahlili shuni kursatmokdaki, ma’naviy madaniyat kuprok ommaviylik kasb etib bormokda. Ommaviy madaniyatning kiyofasi quyidagicha:

1.U millat, yoshi, joyi, ijtimoiy xususiyatlarga boglik bulmagan ommaviy iste’molchilarga ega buladi;

2.Bu madaniyatdagi namunalarni yaratgan jarayonning o`zi ommaviy xususiyat kasb etib, industriyaning maxsus kurinishini o`zida mamoyon kiladi, ya’ni unda yuz minglab kishilar band bulib, ularning «matbuot kiroli», «Buyuk shou tomoshabinga», «kino, TV, estrada yulduzlari» buladi.

Ommaviy madaniyat umumiy iste’molchilik extiyoji bilan boglik. Buning asosida iste’mol talab tovar sifatida xaridorgir bulish ma’anviy extiyoji yotadi. Okibatda hozirgi zamon madaniyatidagi ma’naviy qadriyatlar tor doiradagi extiyojlarni kondirish vositasiga aylanadi. Madaniyatning chukur ma’no-moxiyati, xotira cheksizligi «odatli», «umumiy» kimmatlar bilan, xakikiy ijod avvaldan ma’lum, mavjud namuna asosidagi «asarlar» yaratish va ishlab chikish (kinoseriallar, saez TV va adabiy asarlar) bilan almashinadi. Shaxs o`zining ijodiy kobiliyati milliyatidan ayrilib, tayyor «madaniy maxsulotlar» iste’molchisiga aylanib koladi. Xususan yoshlar uchun ommaviy madaniyatning xatarli okibatlarini Prezidentimiz bir necha bor kayd etgan edilar.

Har bir inson ikki yuldan birni tanlamogi yo iste’molchi tarzda okib bilan suzmogi, yoxud o`ziga, uzligiga nisbatan talabchan bulib girdobdan chikmogi lozim. Insoniyat tobora texnika taraqqiyoti va ommaviy kommunikatsiyaning sotsial va ekologik jixatdan nazoratga olish, bugungi odam ma’naviy kiyofasini birxillashtirish (standartlash) ga karshi jiddiy tusik kuyish zaruriyatini anglamokda. Ushbu masalani uta kechkinligiga e’tibor karatish, mavjud muammolarning yechim yullarini belgilashda 1990 yillarda BMT-Bosh Assambleyasi e’lon qilgan Madaniyatning umumjahon o`n yilligi muhim bosqich bo`di. «O`n yillik»ning asosiy maksadi-iktisod va texnika tezkor rivojlanayotgan hozirga davrda umuminsoniy madaniy qadriyatlarning birinchi darajali ahamiyatini tiklashdan iborat bulib, bunda quyidagi vazifalarni xal etish masalasi amaliy kuyildi: barcha tomonidan taraqqiyotni madaniyat yuksalish muhimligini tan olish, moddiy ishlab chikarish bilan ijodkorlarning alokadorlik yullarini belgilash, madaniy o`ziga xoslik va madaniyatlar mulokotini tan olish, individual va jamoa timsolida ijodiy potensial va tashabbuskorlikni kullab-kuvvatlash, xalqaro madaniy hamkorlikni rivojlantirish va boshkalar. Mustakillik tufayli O`zbekistonning asosiy maksadi madaniyatlarni yanada rivojlantirish va bir-birini boytishga yunaltirilgan BMT boshchiligida utkazilgan kator xalqaro dasturlarda jumladan, «Umumjahon manadiy merosi», «Buyuk ipak yuli» dasturlarida bevosita va faol ishtirok etdi. Bugungi kunda Respublikada umumjahon ahamiyatiga molik maxomidagi Samarkand, Buxoro, Xiva va Shaxrisabz yodgorliklari mavjud, shulardan keyingi uchtasi mavzku makomga 1991 yildan sung erishdi.

«Buyuk ipak yuli»-bu nafaqat tarix, u bugungi kun hamdir. 1993 yilning mayida yevropa komissiyasi Bryusselda Markaziy Osiyo, Kavkaz hamda yevropa ittifoki davlatlari vakillarini tupladi. Maksad-ajdodlardan kolgan kadim yullarni tiklash orkali Markaziy Osiyo va Kavkaz mintaqasidagi mustaqil davlatlarni jahon iqtisodiyotiga integratsiyasini ta’lim etish; Uchrashuvda yevropa-Kavkaz-Osiyo transport yulagini tashkil etish tugrisida deklaratsiya qabullandi. I.A.Karimov ta’kidlaganlaridek, TRASeKA (transport yulagi) loyixasini amalga oshirish-Buyuk ipak yulini kayta tiklash ayrim shaxslar faoliyatining mahsuli emas, u zamon, jahon taraqqiyotining ob’ektiv zaruriyatidir. YuNeSKOning amaliy qadamlaridan biri-«Ipak yli-mulokot yli dasturi asosida Samarkandda Markaziy Osiyo sivilizatsiyalari tarixini urganishga karatilgan xalqaro Markaziy Osiyo tadkikotlari institutining tashkil etilishi buldi.

Mustakil davlatimizning milliy madaniyatini tiklash, rivojlantirish va umuminsoniy qadriyatlar asosida boyitishyulidagi yutuklari tufayli 1997 yili O`zbekiston YuNeSKO Ijroiy Kengashining a’zosi etib kullandi, Prezidentimiz I.A.Karimov «Ibn Sino» medali bilan takdirlandi. Yurtimizda jisman va ma’nan soglom avlodni tarbiyalash, ta’lim tizimini takomillashtirish yoshlarda tarixiy ong va mustakil tafakko`rni shallantirishga katta e’tibor karatmokda. 2000 yil O`zbekistonda «Soglom avlod yili» deb belgilandi. Buni moxiyati shundaki, kechayotgan isloxotlarning moxiyati insonga karatilgan va u inson uchun amalga oshirilmokda. Binobarin soglom avlod-millat, yurt kelajagi demak. Yurtimizda birinchi ordeni ham «Soglom avlod uchun» deb nomlangani bejiz emas. Bu buyuk kelajak yulidagi umidli qadam timsolidir.

Milliy madaniyat orkali xalqning tarixini urganish mumkin. Bu xalqning ma’naviy yuksaklik darajasini ham belgilovchi sifatdir.Milliy madaniyat boshka xalqlarda deyarli takrorlanmasligi bilan farklanar ekan.

Mustakillik yillarida xalqka uning ma’naviy va madaniy boyliklarini kaytarish borasida kuplab ishlar qilinmoqda. Dastlabki, eng muhim qadam”O`zbek tili xaqidagi”konunning qabul qilinishi buldi. Bu bilan uzbek tilidagi xalqning beboxo madaniy va milliy boyligi makomi tiklandi. Buxoro va Xiva shaxarlaridagi me’morchilik yodgorliklarini ta’minlash borasida faol ishlar olib borilib, yodgorliklar shu davrda jahon ahamiyatidagi makomga ega buldi.

Xalkka uz tarixi va xotirasi kaytarilmokda. Milliy va jahon madaniyati rivojiga ulkan xissa kushgan vatandoshlarimizning xizmatlari xaqida yubiley tan’tanalari utkazildi.

Foydalanilgan adabiyotlar:

Karimov I.A. O`zbekistonning uz istiqlol va taraqqiyot yo`li. T. 1992.
Karimov I.A. Istiqlol va ma’naviyat. T., O`zbekiston, 1994 y.
Karimov I.A. Tarixiy xotirasiz kelajak yo`q. T., O`zbekiston, 1998 y.
Karimov I.A. O`zbekiston XXI asr busag`asida. T. 1998 y.

5.Tulenov J. Qadriyatlar falsafasi. T., 1998 y.

6.Xayrullaev M. Madaniy meros va falsafiy fikr tarixi. T. 1985 y.

13-mavzu: yangilаnаyotgаn o’zbekistоn: milliy tiklаnishdаn – milliy yuksаlish sаri reja

Xalq bilan muloqotning yo‘lga qo‘yilishi. 2016-yilda ilk bor mamlakat aholisi va hukumatning to‘g‘ridan-to‘g‘ri muloqoti yo‘lga qo‘yildi. Shu yilning sentabr oyida Bosh vazirning (pm.gov.uz manzilida) virtual qabulxonasi ochildi. 2017-yilning «Xalq bilan muloqot va inson manfaatlari yili» deb e’lon qilinishi bu sohadagi ishlarni faollashtirdi. Ana shu muloqotni amalda yo‘lga qo‘yish, inson manfaatlarini ta’minlash maqsadida fuqarolar murojaatlari bilan ishlashning yangi tizimi joriy etildi.

Ijtimoiy adolat ta’minlangan davlatda xalqning bunyodkorlik salohiyati, yaratuvchanlikka intilishi va ishtiyoqi hosil beraveradi.Shu ma’noda mustaqil Vatanimiz tarixida, xalqimiz hayotida yana bir yangi davr, yangi taraqqiyot bosqichi boshlandi, deyishga barcha asosimiz bor. Strategik maqsadlarimiz aniq va ravshan – demokratik, insonparvar davlat qurish, erkin fuqarolik jamiyatini rivojlantirish, Vatanimiz iqtisodiy qudratini yuksaltirish, pirovardida, xalqimizni hayotdan rozi qilish, uning yanada farovon yashashi uchun barcha shart-sharoitni yaratish. Bunday yuksak marralarga xalq bilan muloqot qilib, odamlarning ichiga kirish, ularning dardu tashvishlari bilan yashash, inson manfaatlarini ta’minlash orqaligina erishish mumkin.

2016-yil 24-sentabrda O‘zbekiston hukumati portalida Bosh vazirning virtual qabulxonasi pm.gov.uz (2017-yil yanvar oyidan Prezident virtual qabulxonasi) ochilishi murojaatlar bilan ishlash tizimini bugungi shiddatli XXI asr talablariga mos holda takomillashtirish imkonini berdi. Hukumat rahbari bilan oddiy odamlar o‘rtasida hech qanday vositachilarsiz to‘g‘ridan-to‘g‘ri muloqot yo‘lga qo‘yildi. Shu bois ham mazkur virtual qabulxona ishga tushgan kuniyoq mamlakatimizning turli joylaridan mingga yaqin ariza, shikoyat va takliflar kelib tushdi.

Virtual qabulxona ochilgunga qadar ham mamlakatimizda davlat organlarining «Ishonch telefoni», Yagona interaktiv davlat xizmatlari portali mavjud edi. Bu sohada maxsus “Jismoniy va yuridik shaxslarning murojaatlari to‘g‘risida”gi qonun qabul qilingan. Lekin, ming afsuski, bu qonun amalda to‘la ishlamaganini, uning ijrosini nazorat qilish o‘z holiga tashlab qo‘yilganini, aniqrog‘i, bu masalaga ikkinchi darajali bir ish sifatida qaralganini bugun ochiq tan olishga majburmiz.

Prezident Shavkat Mirziyoyevning 2016-yil 28-dekabrdagi «Jismoniy va yuridik shaxslarning murojaatlari bilan ishlash tizimini tubdan takomillashtirishga doir chora-tadbirlar to‘g‘risida »gi farmoniga binoan Xalq qabulxonalari tashkil etildi. Uning xodimlari esa O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti devonining xodimlari hisoblanishi belgilab qo‘yildi. 2017-yil dekabrda O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi qabul qilinganining 25 yilligiga bag‘ishlangan tantanali marosimdagi ma’ruzasida Xalq qabulxonalari negizida, Prezident huzurida alohida tuzilma – Tezkor davlat xizmatlari agentligi ni tashkil etish g‘oyasini ilgari surdi.

Bir yil davomida sinovdan o‘tib, tobora takomillashtirilib borilgan ushbu mexanizm dunyo hamjamiyatiga chinakam demokratiya yo‘lidagi muvaffaqiyatlarimizdan biri sifatida namoyish etildi. Shavkat Mirziyoyev Birlashgan Millatlar Tashkiloti Bosh Assambleyasining 72-sessiyasida, xalq hokimiyatini nomiga emas, balki amalda joriy qilish mexanizmlarini mustahkamlashni global maqsad sifatida belgilab, mamlakatimiz barcha hududida Prezidentning virtual va Xalq qabulxonalari tashkil etilganini hamda hozirgi kungacha bir milliondan ortiq fuqarolarimiz bu qabulxonalar orqali o‘zlarining dolzarb muammolarini hal qilganini ta’kidlabo‘tdi.

Mamlakatimiz, xalqimiz hayotida har kuni yangidan-yangi o‘zgarishlar, yangilanishlar ro‘y bermoqda. Prezidentimiz Shavkat Mirziyoyev tashabbusi bilan hayotga tatbiq etilgan, yurtimizni har tomonlama rivojlantirish, xalq bilan ochiq-oshkora muloqot qilishning yangicha tizimi – Xalq qabulxonalari instituti o‘tgan vaqt mobaynida bajarilgan ishlardan ko‘ra hali etilishi lozim bo‘lgan vazifalar yanada ko‘proq ekanligini namoyon etdi. Zotan, haqiqat bahslarda, oshkora muloqotlarda bo‘y ko‘rsatadi. Prezidentning joylarda Xalq qabulxonalari, virtual qabulxonasi tashkil etilganidan keyin xalqning real hayotidan xabardor bo‘lish, odamlarning ko‘p yillik muammolarini, talab va ehtiyojlarini yaqindan o‘rganish, ularni hatto joyida hal etish, zarur chora-tadbirlarni belgilab, ijtimoiy adolatni ta’minlash imkoniyati paydo bo‘ldi.

O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti devonining (keyinchalik Prezident Administratsiyasi ) Fuqarolar huquqlarini himoya qilish, jismoniy va yuridik shaxslarning murojaatlari bilan ishlashni nazorat qilish va muvofiqlashtirish xizmati tomonidan mamlakatimizning barcha shahar hamda tumanlarida, chekka-chekka qishloqlarda, mahallalarda ommaviy qabullar, xalq bilan yuzma-yuz suhbatlar tashkil etildi. Qisqacha qilib aytganda, xalq ichiga kirib borildi. Odamlarning yuraklarida yig‘ilib qolgan dardlari, allaqachon hal qilinishi mumkin bo‘lgan-u, lekin to‘rachilik, o‘zibo‘larchilik, sansolarlik oqibatida yillar davomida yechilmay kelgan muammolar yuzaga chiqa boshladi. Eng muhimi, odamlar dardlarini aytishi, kattayu kichik idoralar rahbarlari bilan yuzma-yuz gaplashishi, muammolariga qisqa fursatda yechim topishi uchun qulay imkoniyat yuzaga keldi. Nafaqat muammolar, ularning talab va takliflariga ham quloq tutildi, bu takliflar yig‘ilib, tegishli chora-tadbirlar ishlab chiqilishi yo‘lga qo‘yildi. Prezidentimizning “Rahbarlar xalqning xizmatkori bo‘lishi zarur”, “Asosiy maqsadimiz – xalq roziligi, xalq bizdan rozi bo‘lsa, ishimizda unum va baraka bo‘ladi” , degan qat’iy talablari amalda o‘z ifodasini ko‘rsatdi. Bugungi kunda ana shu izlanishlar samarasi sifatida ko‘plab yangiliklar hayotga tatbiq etilmoqda.

Fuqarolar bilan ochiq muloqotlar o‘tkazish yo‘lga qo‘yilib, Prezidentning virtual qabulxonasi va Xalq qabulxonalariga kelib tushgan murojaatlar tahlil qilinganda, qator muammolar bilan birga, aholiga davlat xizmatlari ko‘rsatish borasida ham ko‘plab yechimini kutayotgan muammolar mavjudligi aniqlandi. Holbuki, mamlakatimizda tadbirkorlikni rivojlantirish maqsadida 2003-yildan boshlab tadbirkorlik subyektlarini “Yagona darcha” tamoyili asosida ro‘yxatdan o‘tkazish uchun shahar, tuman hokimliklari huzurida maxsus inspeksiyalar tashkil etilgan. 2016-yildan esa ular negizida Davlat xizmatlari ko‘rsatish markazlari ish olib borgan. Ammo ushbu sa’y-harakatlar ham aholining bugungi talab va ehtiyojlarini qondirish uchun yetarli emasligi ayon bo‘ldi. Binobarin, odamlarning har bitta hujjat uchun turli-tuman idoralarga murojaat qilishi, soatlab navbat kutishlar, qog‘ozbozlik, turli ovoragarchiliklar barham topmadi. Shu boisdan mamlakatimizda davlat xizmatlari ko‘rsatishning milliy tizimini tubdan isloh qilish borasida keng ko‘lamli ishlar boshlandi.

Shavkat Mirziyoev Oliy Majlis Senati va Qonunchilik palatasi a`zolariga Murojaatnomasida demokratiyaning ilg`or mexanizmi sifatida jamoa bo`lib elektron murojaat kiritish tartibini joriy etishni taklif etdi.Ya`ni, bir guruh fuqarolar tomonidan ilgari surilgan tashabbuslarni Oliy Majlis yoki xalq deputatlari kengashlari ko`rib chiqishi majburiy ekani qonunda belgilab qo`yilishi lozim.

Shu munosabat bilan mamlakatimiz fuqarolari davlat va jamiyat hayotiga daxldor muhim masalalar bo`yicha o`z fikrlarini bildirishlari uchun internet tarmog`ida “Mening fikrim” deb nomlangan maxsus veb-sahifa tashkil etish maqsadga muvofiqligi ta`kidlandi. 2018-yilda O’zbekistonda jamoaviy murojaatlar uchun yagona mahalliy portal paydo bo’ldi. U yerda fuqarolar davlat va jamiyat ahamiyatiga ega bo’lgan masalalar bo’yicha o’z fikr va tashabbuslarini e’lon qilishlari mumkin. “Mening fikrim” veb-portali mamlakatimizda fuqarolarning jamiyat va davlat ishlarini boshqarishda ishtirok etish imkoniyatlarini kengaytirish, davlat hokimiyati vakillik organlari faoliyatining ochiqligi, qabul qilinayotgan qonunlarning hayotiy va samarali bo’lishini ta’minlash maqsadida yaratildi.

Portal quyidagi tartibda ishlaydi:

1. Fuqarolar o’z tashabbuslarini portalga yozishadi

2. Ekspertlar ko’rib chiqqanidan so’ng ushbu tashabbus portalda e’lon qilinadi

3. Portalda ushbu tashabbuslarga jamoatchilik tomonidan ovoz beriladi

4. Ovozlar yetarli darjaga yetgach tashabbus Oliy Majlis yoki Xalq deputatlari Kengashlari e’tiboriga taqdim etiladi

Hаrаkаtlаr strаtеgiyasi – milliy tаrаqqiyotimizning yangi bоsqishi. Mamlakatimizda mustaqillik yillarida amalga oshirilgan keng ko‘lamli islohotlar milliy davlatchilik va suverenitetni mustahkamlash, xavfsizlik va huquq-tartibotni, davlatimiz chegaralari daxlsizligini, jamiyatda qonun ustuvorligini, inson huquq va erkinliklarini, millatlararo totuvlik va diniy bag‘rikenglik muhitini ta’minlash uchun muhim poydevor bo‘ldi.

Ayni vaqtda mamlakatimiz bosib o‘tgan taraqqiyot yo‘lining tahlili, bugungi kunda jahon bozori talabi keskin o‘zgarib, globallashuv sharoitida raqobat tobora kuchayib borayotgani davlatimizni yanada jadal sur’atlar bilan rivojlantirish uchun mutlaqo yangicha yondashuvni ishlab chiqishni taqozo etdi. Mamlakatning 2016-yilda saylangan Prezidenti Shavkat Mirziyoyevning tashabbusi bilan olib borilayotgan islohotlar samarasini yanada oshirish, davlat va jamiyatning har tomonlama va jadal rivojlanishi uchun shartsharoitlar yaratish, mamlakatimizni modernizatsiya qilish hamda hayotning barcha sohalarini liberallashtirish bo‘yicha ustuvor yo‘nalishlarni amalga oshirish maqsadida O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining 2017-yil 7-fevraldagi farmoni bilan 2017–2021-yillarda O‘zbekiston Respublikasini rivojlantirishning beshta ustuvor yo‘nalishi bo‘yicha Harakatlar strategiyasi tasdiqlandi.

Strategiya dolzarb hamda aholi va tadbirkorlarni tashvishga solayotgan masalalarni kompleks o‘rganish, qonunchilik, huquqni muhofaza qilish amaliyoti va xorijiy tajribani tahlil qilish yakunlari bo‘yichaishlab chiqilgan. Harakatlar strategiyasi 5 bosqichda amalga oshirilib, ularning har biri bo‘yicha yil nomlanishidan kelib chiqqan holda alohida bir yillik davlat dasturini tasdiqlashni nazarda tutadi.

Harakatlar strategiyasini amalga oshirish bo‘yicha Prezident rahbarlik qiladigan 14 kishilik Milliy komissiya tuzilib, u mazkur hujjatda belgilangan vazifalarning o‘z vaqtida, sifatli bajarilishini nazorat qiladigan bo‘ldi.

Harakatlar strategiyasida davlat va jamiyat qurilishi tizimini takomillashtirishning 5 ta ustuvor yo‘nalishi keltirilgan:

I. Davlat va jamiyat qurilish tizimini takomillashtirish (Moviy havorang – osmon va toza suv ramzi, Amir Temur davlati bayrog‘ining rangi);

II. Qonun ustuvorligini ta’minlash va sud-huquq tizimini yanada isloh qilish (Siyohrang – qonun ustuvorligi va or-nomuslilik ramzi);

III. Iqtisodiyotni rivojlantirish va liberallashtirish (Tillarang – iqtisodiyotni rivojlantirish elementlari hisoblangan kuch-qudrat va boylik ramzi);

IV. Ijtimoiy sohani rivojlantirish (Qizil rang – hayot va aholining munosib turmush tarzini ta’minlash ramzi);

V. Xavfsizlik, diniy bag‘rikenglik va millatlararo totuvlik, o‘zaro manfaatli va amaliy tashqi siyosat (Oq rang – tinchliksevarlik siyosati elementlari hisoblangan tinchlik va sofl ik ramzi).

Taraqqiyot va yuksak rivojlanishga erishgan davlatlar tajribasiga ko’ra, har bir xalq o’z oldiga ulug’ va istiqbol maqsadlarni qo’yishi hamda uni amalga oshirish salohiyatlari bilan jahon hamjamiyatida munosib o’rin egallaydi. Bugun O’zbekiston ham o’z tarixining ana shunday mas’uliyatli chorrahasida turibdi, desak, mubolag’a bo’lmaydi. Binobarin, Prezident Shavkat Mirziyoyev tomonidan ishlab chiqilgan Harakatlar strategiyasi istiqbolimiz taqdirini hal etuvchi muhim va yangi davr bosqichini ifodalovchi milliy g’oyaga aylanmoqda.

Strategiya – bu ta’limotni izlash, ifodalash va rivojlantirish tizimi bo’lib, u izchillik bilan va to’liq amalga oshirilganda uzoq muddatli muvaffaqiyatni ta’minlaydi.

XXI asrga kelib strategiya tushunchasi ancha kengaydi. Strategiya deb, dunyo miqyosida va davlat ichki hayotidagi iqtisodiy, ijtimoiy-siyosiy hamda boshqa sohalarda vujudga kelgan inqiroziy vaziyatlarni prognozlashtirish va bartaraf etishga qaratilgan boshqaruvni tashkil etish masalalariga doir tushunchalarni qamrab oladi. Shundan kelib chiqib, davlat strategiyasi bir biri bilan o’zaro bog’liq, lekin alohida xususiyat kasb etuvchi ko’plab tushunchalarda ifodalanadi.

Strategiyaning mohiyati taktik vazifalarni belgilashdan iborat. Siyosat, strategiya va taktika – strategik rahbarlik va boshqaruv jihatlari bilan bog’liq uchta mustaqil kategoriyadir. Ularning farqi shundan iboratki, strategiya tasdiqlangan va amalga oshirish uchun qabul qilingan bo’lsa, uning joriy qilinishi strategiyalashtirilayotgan obyektning mayog’iga aylanadi. Taktika esa strategik vazifalarni amalga oshirish bo’yicha kundalik, oylik va yillik (joriy) rejalarni va ularning yechimi bo’yicha tadbirlarni taqozo etadi. Siyosat — bu strategiya va taktikani yagona samarali amal qiluvchi tizimga agregatsiya va integratsiya qilinishidir.

Ko’rib turganimizdek, strategiyaning asl mohiyatida xalqimizning orzu-umidlari yo’g’rilgan g’oyalardan tashkil topgan milliy mafkuraning ifodasi yotadi. Mafkuradan nusxa olib bo’lmaganidek, davlatning strategik maqsadlarini ham boshqa davlat va xalqlarning tarixiy tajribasidan o’zlashtirib yoxud nusxa olib bo’lmaydi. Zero, har bir xalqning o’ziga xos siyosiy-ijtimoiy, demografik, iqtisodiy, madaniy tarixi, tabiiy resurslari mavjud bo’ladi. Aynan shu omillar ma’lum ijtimoiy sharoit va imkoniyatlarni vujudga keltiradi.

Davlat va jamiyat qurilish tizimini takomillashtirish bo’yicha 2017-yilning o’zida quyidagi ishlar amalga oshirildi:

O’zbekiston Respublikasi Prezidenti devoni, O’zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi, 17 ta vazirlik, qo’mita va boshqa tashkilotlarning faoliyatlari, vazifalari va tarkibi qayta ko’rib chiqildi; davlat va xo’jalik idoralarining 20tasi o’zgartirildi, 5tasi tugatildi hamda yangi 21 tasi yangidan tuzildi. Mazkur tashkilotlarning faoliyatini yanada tartibga solish va nazoratini kuchaytirish maqsadida 2017-yil sentabr oyida O’zbekiston Respublikasi Ma’muriy islohotlar kontseptsiyasi qabul qilindi.

Deputatlar va Senat a’zolarining joylardagi haqiqiy vaziyatni o’rganish va muammolarni hal qilish maqsadida har oy xizmat safariga chiqish amaliyoti yo’lga qo’yildi. Yanvar-iyul oylari davomida mamlakatimizning 60 ta tumanlariga safarlar uyushtirildi, 218 mingdan ziyod fuqarolar bilan uchrashildi, muammolarini hal qilishda ko’maklashildi va tizimni yaxshilash borasida takliflar qabul qilindi.

Jismoniy va yuridik shaxslar murojaatlari bilan ishlashning yangi tizimi – O’zbekiston Respublikasi Prezidenti Xalq qabulxonasi, O’zbekiston Respublikasi Prezidentining joylardagi Xalq qabulxonalari hamda O’zbekiston Respublikasi Prezidentining virtual qabulxonasi yo’lga qo’yildi. Bugungi kunga qadar virtual qabulxonaga aholidan 1,2 milliondan ziyod murojaatlar kelib tushgan.

Ruxsatnoma va litsenziyalarni olish tartibini soddalashtirish uchun licence.gov.uz, davlat xizmatlarini “Bir darcha” tamoyili asosida yo’lga qo’yish uchun www.birdarcha.uz veb-sayti ishga tushirildi. Mazkur soddalashtirish ishlari natijasida tadbirkorlik sub’ektini ro’yxatdan o’tkazish harakatlari to’rt baravar, ro’yxatdan o’tkazish vaqti esa 30 daqiqagacha qisqartirildi.

Parlament nazoratining yangi shakli yo’lga qo’yildi – ichki ishlar vaziri har olti oyda Oliy Majlis Senati oldida huquqbuzarliklar profilaktikasi va jinoyatchilikka qarshi kurashish borasida olib borilayotgan ishlar bo’yicha hisobot topshiradigan bo’ldi.

Axborot texnologiyalari yo’nalishidagi faoliyatni takomillashtirish maqsadida www.my2gov.uz portalining davlat elektron xizmatlarini onlayn to’lash, kerakli hujjatlarni muassasaga bormay turib qo’lga kiritish imkonlari yaratilgan yangi shakli ishga tushdi. Tarmoqda turib soliq va kommunal xizmatlaridan qarzdorlik, yo’l qoidalarini buzganlik uchun jarimalar, shaxsiy nafaqa va sug’urta ustamalari haqida ma’lumot olish mumkin bo’ldi.

Qonun ustuvorligini ta’minlash va sud-huquq tizimini yanada isloh qilish yo‘nalishida esa 2017-yilda quyidagi ishlar amalga oshirildi:

Qonun hujjatlarini tarqatish tizimi tubdan takomillashtirildi;

Sud tizimini yanada isloh etish orqali bir qator muhim qonun hujjatilari qabul qilindi. Xususan, sudyalik lavozimida bo‘lishning ilk marotaba 5 yillik, navbatdagi 10 yillik muddatga va sudyalik lavozimida bo‘lishning muddatsiz davriga muayyan tartibda tayinlanishi yoki saylanishi belgilandi;

Sud hokimiyati mustaqilligining konstitutsiyaviy tamoyilga rioya etilishini ta’minlashga ko‘maklashadigan Sudyalar oliy kengashi tashkil etildi. Sudlarni yanada ixtisoslashtirish, sud apparatini mustahkamlash, shu jumladan xo‘jalik sudlari tizimida mintaqaviy apellyatsiya sudlarini tashkil etish maqsadida O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining farmoni bilan 71 ta tumanlararo tuman (shahar) iqtisodiy sudlari tashkil etilishi belgilandi;

Fuqarolarning huquq va erkinliklarini ishonchli himoya qilish kafolatlarini ta’minlash maqsadida 27 ta huquqni muhofaza qiluvchi va nazorat organlari rahbarlarining virtual qabulxonalari tashkil etildi;

Ma’muriy, jinoyat, fuqarolik va xo‘jalik qonunchiligini takomillashtirish orqali ozodlikdan mahrum qilish bilan bog‘liq bo‘lmagan muqobil jazo turlarini qo‘llash ko‘lami kengaytirildi. Jumladan, ijtimoiy foydali mehnatga jalb etish orqali tarbiyaviy ta’sir ko‘rsatish choralarini kuchaytirishga qaratilgan “majburiy jamoat ishlari” jinoiy jazosi kiritildi;

Qonunchilikka kiritilgan o‘zgarish va qo‘shimchalarga muvofiq, fuqarolik ishi bo‘yicha sud qarorini nazorat tartibida qayta ko‘rib chiqish muddati 3 yildan 1 yilga qisqartirilishi belgilandi.

Xаlq dаvlаt idorаlаrigа emаs, dаvlаt idоrаlаri xаlqimizgа xizmаt qilishi kеrаk. 2017-yil 12-dekabrda Prezidentimizning “Aholiga davlat xizmatlari ko‘rsatishning milliy tizimini tubdan isloh qilish chora-tadbirlari to‘g‘risida”gi Farmoni qabul qilindi va ushbu hujjat asosida O‘zbekiston Respublikasi Adliya vazirligi huzuridagi Davlat xizmatlari agentligi tashkil etildi. Bu ham, albatta, aholiga barcha sohalarda qulay imkoniyatlar yaratish, ortiqcha ovoragarchiliklarga barham berish yo‘lida tashlangan yana bir muhim qadamdir. Ilgari “Yagona darcha” tizimi faqatgina tadbirkorlarga xizmat ko‘rsatib kelgan bo‘lsa, endilikda oddiy fuqarolarga ham davlat idoralari bilan bog‘liq ishlarda ushbu tizim orqali xizmat ko‘rsatish maqsad qilindi. Natijada aholiga eng zarur va talab yuqori bo‘lgan davlat xizmatlarini “yagona darcha” tamoyili asosida ko‘rsatish uchun mamlakatimizning barcha shahar va tumanlarida Davlat xizmatlari markazlari tarmog‘i vujudga keldi.

Mazkur tizimning davlatimiz rahbari tashabbusi bilan tashkil etilgan va amalda munosib samara bergan Xalq qabulxonalari negizida barpo etilgani ayniqsa ahamiyatlidir. Chunki shu jamiyatda yashayotgan har bir fuqaro hayoti davomida turli ehtiyojlar bilan davlat idoralariga duch kelishi tabiiy hol. Xalqning davlat idoralari bilan munosabatlarida yengillik yaratish, mushkulini oson qilish esa bugungi kunda davlatimizning asosiy e’tibor markaziga ko‘tarilgan. Davlat xizmatlari ko‘rsatishning yangi, zamonaviy konsepsiyasida fuqarolarning navbat kutib turishlarini keskin kamaytirish, hujjatlarni elektron tarzda yuritish hisobiga qog‘ozbozlikni qisqartirish, turli xil buyruqbozlik va sansolarliklarga chek qo‘yish ko‘zda tutilgan. Eng muhimi, davlat xizmatlari markazlarining ish prinsipi “Fuqarolar emas, hujjatlar harakatlanadi” degan tamoyilga asoslangan.

Qisqa fursatda respublikamizdagi har bir tuman va shaharda Davlat xizmatlari markazlari tashkil qilindi. 2018-yil boshida ushbu markazlarda aholiga qariyb 30 turdagi xizmatlar ko‘rsatilgan bo‘lsa, 1-apreldan e’tiboran bunday xizmatlar soni 50 tadan ortdi. Iyun oyidan boshlab esa ular qatoriga yana 30 dan ortiq xizmat turlari qo‘shildi. Bu odamlarning qimmatli vaqtlarini tejash bilan birga, ortiqcha sarf-xarajatlarning oldini olish imkonini ham bermoqda. Misol uchun, yoshlar oila qurganda nikohni qayd etishi, farzand dunyoga kelganda unga guvohnoma olish, bolalarni bog‘chaga joylashtirish, mashinani boshqarish uchun haydovchilik guvohnomasini olish yoki yangisiga almashtirish kabi kundalik hayotimizda ko‘p bora duch keladigan ishlar endilikda Davlat xizmatlari markazida hal etib beriladi. Buning uchun turli idoralarga qatnashga, uzoq vaqt kutishga endi hojat yo‘q.

Avvalo, shuni chuqur anglashimiz zarurki, bugun mamlakatimizda ro‘y berayotgan o‘zgarish va islohotlarning zamirida “Nima qilsak odamlarimizning tashvishi kamayadi, ularga tejamli va qulay bo‘ladi?” degan jiddiy savol turadi. Ana shu yangilik va islohotlarning barchasi odamlarni ko‘pdan beri qiynab kelgan muammolarni bartaraf etish, ularni bugungi hayotdan mamnun etib, ertangi kunga bo‘lgan ishonchini amalda mustahkamlashga xizmat qilishi kerak. Shu ma’noda yurtimiz hayotida yangilik bo‘lgan mazkur tizim faoliyatini boshlashda ham puxta o‘ylab qadam tashlandi. Bu borada davlat xizmatlari ko‘rsatish sohasida xorijiy mamlakatlar tajribasini muntazam ravishda o‘rganib borishga alohida e’tibor qaratilmoqda. Hozirga qadar Angliya, Germaniya, AQSH, Kanada, Avstraliya, Rossiya Federatsiyasi, Gruziya, Ozarbayjon, Litva, Singapur, Qozog‘iston va boshqa davlatlar qonunchiligi o‘rganilib, Avstraliya va Kanadaning davlat xizmatlari elektron tizimi atroflicha tahlil qilindi. Tahlil natijalariga ko‘ra ma’lumotnomalar tayyorlanib, ularning ijobiy tajribasidan kerakli o‘rinlarda foydalanish imkoniyatlari ko‘rib chiqildi.

Shuningdek, jamg‘arib boriladigan pensiya tizimi, soliq to‘lovchining identifikatsiya raqamini olish, ipoteka shartnomalarini ro‘yxatdan o‘tkazish, tibbiy faoliyat huquqini litsenziyalash, elektron raqamli imzo kalitlarini ro‘yxatga olish, haydovchilik guvohnomasini yangi namunadagisiga almashtirish, bolalarni maktabgacha ta’lim muassasasiga joylashtirish, kommunal xizmat kabi masalalarda odamlar ko‘plab muammolarga, ortiqcha sarsongarchiliklarga duch kelar edi. Endilikda bunday masalalar Davlat xizmatlari markazida qisqa vaqtda hal etib beriladi. Masalan, haydovchilik guvohnomasini yangisiga almashtirmoqchi bo‘lgan kishi markazga kelib, eski haydovchilik guvohnomasi va fuqarolik pasportini beradi va belgilangan miqdordagi to‘lovni istalgan shaklda to‘laydi. Mutaxassislar shu yerning o‘zida fuqaroni suratga olib, tegishli hujjatlarni hech qanday muammosiz rasmiylashtiradi. Qarabsizki, yarim soat ichida fuqaro yangi namunadagi haydovchilik guvohnomasini olib ketadi. Bolalarni bog‘chaga joylashtirish masalasida ham ota-onalar shu paytgacha turli qiyinchiliklarga duch kelganligini ko‘pchilik yaxshi biladi. Endilikda bu masala ham markazda hal qilinadigan bo‘ldi.

O’zbekiston taraqqiyotining yangi – Milliy yuksalish bosqichi. Mustaqillik yillarida milliy istiqlol g’oyasi xalqimizning milliy tiklanishiga xizmat qildi. G’oyaviy kurashlarda kunimizga yaradi. Xalqimizni birlashtirdi, buzg’unchi g’oyalar mohiyatini tushuntirdi. 2017-yildan boshlab O’zbekiston o’z taraqqiyotining yangi – Milliy yuksalish bosqichiga kirdi. Konstitutsiyamizga asoslangan, xalqimizning tub manfaatlariga javob beradigan O’zbekistonni rivojlantirishning Harakatlar strategiyasi amalda. Keyingi yillarda erishilgan yuksak marralar xalqimizni baxtli qilishga qaratilgan islohotlar samaralarini yaqqol ko’rsatmoqda.

Prezidentimiz Shavkat Mirziyoyevning Oliy Majlisga Murojaatnomasida oldimizga qo’ygan ulkan vazifalarni amalga oshirishda biz uchun kuch-qudrat manbai bo’ladigan milliy g’oyani rivojlantirishimiz zarurligi alohida ta’kidlandi. 2019-yil 8-aprel kuni Prezidentimizning O’zbekiston taraqqiyotining yangi bosqichida milliy g’oyani rivojlantirish konsepsiyasini ishlab chiqishga doir chora-tadbirlar to’g’risidagi farmoyishi qabul qilindi.

Mazkur hujjat qabul qilinishining zarurati nimalarda namoyon bo’ladi? Rivojlangan mamlakatlarda milliy g’oya davlat maqsadlarini xalq maqsadlariga uyg’unlashtiradi. “Bir hudud – bir xalq” e’tiqodini shakllantirib, mamlakatlar aholisini birlashtirgani, umumiy maqsad yo’lida safarbar qilganiga misollar ko’p. Ularning aksarida milliy g’oya milliy qadriyatlarga bog’lab singdirilganini ko’ramiz.

Mamlakatimizda milliy g’oyaga yangi davr, millatimiz tarixining yangi bosqichi talablaridan kelib chiqqan real talablar qo’yilmoqda. Ilgari milliy g’oyani tushunish va tushuntirishda noqulayliklar uchrab turar edi. Masalan, odamlarning quloqlari milliy g’oya davlat va xalq birligi tarannumini eshitardi. Lekin ko’zlarimiz hokimliklar, vazirlik va idoralarning oldidagi temir panjaralarni ko’rar edi. Xalq davlat organlariga xizmat qilishi kerak, degan noto’g’ri qoida amalda edi. Fuqaro hokimiyatga emin-erkin kirolmas, dardini aytolmas edi. Chunki amalda xalqdan davlatni ajratuvchi temir panjara bor edi. Panjaralar kesib tashlandi. Lekin ayrim amaldorlarimiz ongida bu panjara haligacha turibdi. Tafakkurdagi temir panjaralarni qo’porib tashlash qiyin kechyapti. Milliy g’oya ana shunday vaziyat talablaridan kelib chiqib yangilanmoqda.

Ilgari milliy g’oya ijtimoiy-gumanitar, ma’naviy-ma’rifiy masala, deb tushunildi. Bugun uning iqtisodiy-siyosiy poydevori – O’zbekistonni rivojlantirishning Harakatlar strategiyasi bor. Taktikasi – har yilning bosh Dasturi, mablag’i, ijrochilari bor. Demak, yangi davrda milliy g’oya gumanitar masala bo’lib qolmaydi. Chunki uning natijasiga qaratilgan iqtisodiy tizim ishlamoqda. Milliy g’oya ro’yobi uchun demokratik muhit hal qiluvchi rol o’ynaydi. Demokratiya – to’g’rilik, rostlik, adolat, qonuniylikning sharti. Nohaqdan – haqni, zolimdan – mazlumni, zo’ravondan – ojizni himoya qilishga xizmat qiladi. Shu haqda jar soladi. Jamoatchilik nazoratini ishga soladi. Chunki milliy g’oya aholining bir toifasi emas, hamma yaxshi yashasin, hayotdan rozi bo’lsin, deydi. Mamlakatda adolat, qonuniylik buzilar ekan, demokratiya ham, milliy g’oya ham quruq shiorlar bo’lib qoladi. Xalq norozi bo’ladi. Xalq norozimi, demak, milliy g’oya o’z bongini urmayotgan, vazifasini bajarmayotgan bo’ladi.

Xulosa qilib aytganda, Prezidentimiz Shavkat Mirziyoyev tomonidan olib borilayotgan islohotlar milliy g’oya xalqimizning kuch-qudratiga aylanishi uchun sharoit yaratdi. Endi gap milliy g’oyani har bir o’zbekistonlikning niyatiga va harakatiga aylantirishda. Yaxshi fikr yaxshilikka, yomon fikr yomonlikka yo’l ochadi. Axborot maydonini nuqul negativ kontent egallab olmasligi uchun pozitiv, yaxshi, nekbin mazmun, mavzular bilan mutanosib to’ldirishga alohida e’tibor qaratmog’imiz zarur. Negaki, biz kattalar ham, bolalarimiz ham har kuni yaxshi-yomon fikrlardan ta’sirlanamiz. Bir-birimiz bilan ijtimoiy tarmoqda tortishamiz, aytishamiz, urishamiz. Lekin biz bularning negativ fikrlardan boshlangan g’oyalar kurashi ekanligini anglamaymiz.

Milliy g’oyamizning bosh g’oyasi “Milliy tiklanishdan – milliy yuksalish sari”. Yuksalish – harakatni talab qiladi. Demak, milliy g’oyamiz harakatlar mafkurasi bo’ladi. Milliy g’oya odamlarga islohotlar kim uchun, nima uchunligini, ahamiyatini tushuntiradi. Yotganni – o’tqazadi, o’tirganni – turg’izadi, turganni – yurgizadi, yurganni – yugurishga undaydi. Tushuntiradi. Chunki shularni tushunmagan odamlar birlashmaydi, ko’r-ko’rona, yuzaki ishlaydi. Biri ishlasa, ikkisi tomoshabin bo’ladi. Tushunganlar birlashib, ixtiyoriy, zavq bilan ishlaydi. Natijada hayotidan rozi bo’ladi.

Respublika Ma’naviyat va ma’rifat markazida “Uzluksiz ma’naviy tarbiya konsepsiyasi” va “Yo’l xaritasi” ishlab chiqildi. Davlatimiz rahbari “Ma’naviyat – eng ta’sirchan qurolimizdir”, degan qat’iy fikrni bildirdi. Bu – bejiz emas. Chunki “Biz nima uchun o’zgarishimiz, birlashishimiz, kurashishimiz kerak?”. Bu savolga yakdil g’oyaviy javobi yo’q jamiyat – quroli yo’q qo’shinga o’xshab qoladi. Ma’naviyat va ma’rifat, mafkuraviy tarbiya O’zbekistonning turli millat, din, kasb, yoshlarga mansub xalqini g’oyaviy qurollantiradi. Islohotlar nima uchun, kim uchun kerakligini xalqqa uning orzulari bilan bog’lab uqtiradi, ko’rsatadi. Tushungan xalq – g’oya bilan qurollangan xalqqa aylanadi. Har birimizdan Vatanning bir o’g’il-qizi sifatida o’z lavozimimizga munosib bo’lib ishlash va yashash burchini eslatadi. O’z milliy g’oyasini anglagan xalqni to’xtatib bo’lmaydi.

1. 2016-yilda respublikamizda xalq bilan muloqotning yo’lga qo’yilishida qanday o’zgarishlar sodir bo’ldi?

2. Dastlab Bosh vazir, keyinchalik Prezident virtual qabulxonasining (pm.gov.uz) ishga tushurilishi qanday o’zgarishlarga sabab bo’ldi?

3. Xalq qabulxonalarining vazifalari nimalardan iborat?

4. Fuqarolar bilan ochiq muloqotlar o‘tkazishdan asosiy ko’zlangan maqsad?

5. Harakatlar strategiyasi nima?

6. 2017–2021-yillarda O‘zbekiston Respublikasini rivojlantirishning Harakatlar strategiyasi qanday ustuvor yo’nalishlardan iborat?

7. Davlat xizmatlari agentligi nima maqsadda tashkil etildi?

9. “Milliy tiklanishdan – milliy yuksalish sari” deganda nimani tushunasiz?

10. Milliy g’oyani rivojlantirish konsepsiyasini ishlab chiqishdan ko’zlangan maqsad nima?

Adabiyotlar:

1. 2017-2021-yillarda O‘zbekiston Respublikasini rivojlantirishning beshta ustuvor yo‘nalishi bo‘yicha Harakatlar strategiyasi. – Toshkent: Ma’naviyat, 2017.

2. O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining 2017-yil 7-fevraldagi farmoni bilan tasdiqlangan 2017–2021-yillarda O‘zbekiston Respublikasini rivojlantirishning beshta ustuvor yo‘nalishi bo‘yicha Harakatlar strategiyasi.

Do’stlaringiz bilan baham:

Qiziqarli malumotlar
Surxoncha milliy kiyimlar