Namoz ayollarniki

Namoz ayollarniki

Путешествуй с нами по России

Namoz uqish tartibi ayollar uchun

Bir kunda besh vaqt (bomdod, peshin, asr, shom va khufton) namoz uqish har bir musulmonga farzdir.

AZON

BOMDOD NAMOZI

Bomdod namozi ikki rakat sunnat, ikki rakat farz – jami turt rakatdan iborat. Bomdod namozining ikki rakat sunnati quyidagicha uqiladi:

1. «Alloh rizoligi uchun qibla tomonga yuzlanib, bugungi bomdod namozining ikki rakat sunnatini uqishni niyat qildim», deb kungildan utkaziladi (1–2-rasmlar).

2. «Allohu akbar», deb iftitoh takbiri aytiladi. Bu takbirda erkaklar qullar kaftini qiblaga qaratib, bosh barmoqlarining uchini quloqlarining yumshoq joyiga tekkizishadi (3- rasm).

Ayollar qullarini elka barobarida kutaradilar (4-rasm).

3. Qullar boglanadi. Erkaklar ung qul kaftini chap qul ustiga quyishadi. Ung qulning bosh va kichik barmoqlari bilan chap qul bilagini ushlashadi (5-rasm).

Ayollar ung qulni chap qul us-tida tutib, qullarini kukrakka quyadilar (6-rasm).

Bu hol «qiyom» deyiladi. Qiyomda (tik turgan holda) sajda qilinadigan joyga qarab, navbati bilan, quyidagilar uqiladi.

SANO DUOSI

Subh`anakall`ouhumma va bihamdika va tab`arokasmuka va ta`ala jadduka va l`a il`aha goyruk.

«Allohim! Sening noming muborakdir. Shon-sharafing ulugdir. Sendan uzga iloh yuqdir».

Fotiha surasidan sung bir zam (qushimcha) sura uqiladi. FOTIHA va ZAM suralar

4. Zam sura tugagach, «Allohu akbar», deb ruku qilinadi. Erkaklar tirsaklari va tizzalarini bukmasdan, barmoqlarini ochgan holda, tizzalarini mahkam changallab egiladilar (7-rasm).

Ayollar erkaklarga nisbatan ozroq egiladilar. Tizzalarini bir oz bukadilar. Barmoqlarini jamlab tizzalarini tutadilar. (8-rasm).

Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym» (Ey buyuk Robbim, Sen barcha nuqsonlardan poksan), deyiladi.

5. Rukudan «Samiallohu liman hamidah» (Alloh Uni hamd etganlarni eshitguvchidir), deb qad kutariladi, bu holat «qavma» deyiladi.

Qavma holida: «Robbana lakal hamd» (Ey Robbimiz, har turli hamd-sanolar yolgiz Sengadir), deyiladi (9–10-rasmlar).

6. «Allohu akbar» deb avvalo tizzalar, keyin qullar, sung peshona va burun erga tekkizilib, sajda qilinadi. Sajda qilinayotganda oyoq panjalari qiblaga qaratiladi, erkaklarning tirsaklari erga tegmaydi (11-rasm).

Ayollar tirsaklarini erga quyadilar (12- rasm).

Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal ala» (Ey ulug Robbim, Sen butun nuqsonlardan poksan), deyiladi.

7. «Allohu akbar» deb sajdadan bosh kutariladi va tiz chukkan holda bir oz utiriladi, bu holat «jalsa» deyiladi. Jalsada qullar, barmoqlar uz holicha tutilib, songa quyiladi. Barmoq uchlari tizza bilan teng bulishi lozim (13–14-rasmlar).

8. Erkaklar chap oyoqlari ustiga utiradilar. Ung oyoq panjalari qiblaga qaratiladi (15- rasm).

Ayollar oyoqlarini ung tarafdan chiqarib utiradilar (16-rasm).

8. «Allohu akbar», deb ikkinchi marta sajda qilinadi. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal ala», deyiladi (17– 18-rasmlar)

Shu bilan birinchi rakat tugaydi.

9. «Allohu akbar», deb qiyomga (tikka) turiladi (19–20-rasmlar).

10. Qiyomda «Bismillahir rohmanir rohiym»dan boshlab, Fotiha surasi, orqa-sidan bir zam sura uqiladi.

11. «Allohu akbar», deb ruku qilinadi. Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym», deyiladi (21–22-rasmlar).

12. «Samiallohu liman hamidah», deb tik turiladi, ketidan «Robbana lakal hamd», deyiladi (23–24-rasmlar).

13.«Allohu akbar», deb sajdaga boriladi. Sajdada uch marta «Subhana robbiyal ala», deyiladi (25—26-rasmlar).

14. «Allohu akbar», deb sajdadan bosh kutariladi va bir oz utiriladi (27–28-rasmlar).

15. «Allohu akbar», deb ikkinchi bor sajda qilinadi. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal ala», de-yiladi (29–30-rasm-lar).

16. «Allohu akbar», deb sajdadan bosh kutarilib (31–32-rasmlar) qadada utiriladi va quyidagilar uqiladi:

«ATTAHIYYAT» DUOSI

Attahiyy`atu lill`ahi vas-solav`atu vattoyyib`at. Assal`amu alayka ayyuhan- nabiyyu va rohmatull`ohi va barok`atuh. Assal`amu alayn`a va al`a ib`adillahis-s`olih`iyn. Ashhadu all`a il`aha illall`ohu va ashhadu anna Muhammadan abduh`u va ros`uluh.

Mol, badan, til bilan ado etiladigan butun ibodatlar Alloh uchundir. Ey Nabiy! Allohning rahmati va barakoti Sizga bulsin. Sizga va solih qullarga Allohning salomi bulsin. Iqrormanki, Allohdan uzga iloh yuq. Va yana iqrormanki, Muhammad, alayhissalom, Allohning quli va elchisidirlar.

SALOVOT

All`ohumma solli al`a Muhammadiv-va al`a `ali Muhammad. Kam`a sollayta al`a Ibroh`ima va al`a `ali Ibroh`im. Innaka ham`idum-maj`id. All`ohumma b`arik al`a Muhammadiv-va al`a `ali Muhammad. Kam`a b`arokta al`a Ibroh`ima va al`a `ali Ibroh`im. Innaka ham`idum-maj`id.

Allohim, Ibrohim va uning oilasiga rahmat etganing kabi, Muhammad va ul zotning oilasiga rahmat ayla, Sen hamdu maqtovga loyiq va buyuk Zotsan. Allohim, Ibrohim va uning oilasiga barakotingni ehson etganing kabi Muhammad va ul zotning oilasi ustiga ham barakotingni ehson ayla. Sen hamdu maqtovga loyiq va buyuk Zotsan.

DUO

Robban`a `atin`a fid-duny`a hasanatav-va fil `akhiroti hasanatav-va qin`a az`aban-n`ar.

«Ey Robbimiz, bizga bu dunyoda ham, okhiratda ham yakhshilikni bergin va bizni duzakh olovi azobidan saqlagin».

17. Avval ung, keyin chap elkaga qarab: «Assalamu alaykum va rohmatulloh» deb salom berilib namozdan chiqiladi (33—38-rasmlar).

Shu bilan bomdod namozining ikki rakat sunnati tugaydi. Bomdod namozining ikki rakat farzi ham khuddi shu tartibda uqiladi. Farqi — avvalo, erkaklar niyatdan oldin (boshqa farz namozlari oldidan ham) quyidagi iqomat takbirini aytishadi:

Bomdod namozining farziga quyidagicha niyat qilinadi: «Alloh rizoligi uchun bomdod namozining ikki rakat farzini uz vaqtida uqishni niyat qildim». Qolgan qismi sunnat bilan bir khil davom etaveradi.

PEShIN NAMOZI

Peshin namozi turt rakat sunnat, turt rakat farz va ikki rakat sunnatdan iborat. Turt rakat sunnat quyidagicha uqiladi:

1. Niyat qilinadi.

2. Iftitoh takbiri aytiladi.

3. Sano duosi uqiladi.

4. Fotiha surasi. Keyin birorta zam sura.

7. «Allohu akbar» deb turib, yana Fotiha surasi, zam sura.

10. Utirib «Attahiyyat» uqiladi.

11. «Allohu akbar» deb yana turib, Fotiha surasi va zam sura.

14. «Allohu akbar» deb turtinchi rakatga turiladi. Yana Fotiha surasi va zam sura.

17. Utirib, «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari uqiladi.

18. Salom berib namozdan chiqiladi. Peshin namozining farzi ham ayni shu tartibda uqiladi. Faqatgina niyat qilinayotganda «Alloh roziligi uchun peshin namozining turt rakat farzini uqishga niyat qildim», deyiladi. Bundan tashqari, farzda uchinchi va turtinchi rakatlarda «Fotiha»dan keyin zam sura qushilmaydi. Peshin namozining ikki rakat sunnati bomdod namozining sunnati kabi uqiladi.

ASR NAMOZI

Asr namozi turt rakat farzdan iborat. Bu namoz bilan peshin namozi farzining uqilishi bir khil. Niyatda «Asr namozining turt rakat farzini…» deyilsa buldi. ShOM NAMOZI Shom namozi uch rakat farz va ikki rakat sunnatdan iborat. Uch rakatli farzning uqilishi:

2. Iftitoh takbiri.

4. Fotiha, zam sura.

7. Turib, Fotiha, zam sura.

10. Utirib, «Attahiyyat».

11. Turib, faqat Fotiha.

14. Utirib, «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari.

15. Salom. Shom namozining ikki rakat sunnati bomdod namozining ikki rakat sunnati kabi uqiladi.

KhUFTON NAMOZI

Khufton namozi turt rakat farz, ikki rakat sunnatdan iborat. Khufton namozining turt rakat farzi peshin namozining farzi kabi uqilib, faqat niyatda farq buladi. Khuftonning ikki rakat sunnati ham yuqorida urganganimiz bomdod va shom namozlarining ikki rakat sunnatlari kabi bir khil tartibda uqiladi.

VITR NAMOZI

Vitr namozi uch rakatli bulib, vojib ibodat sanaladi. Farzdan quyiroq, sunnatdan ulug turadi. Uqilishi shart. Biror sabab ila vaqtida uqilmay qolsa, qazosi uqiladi. Vitr namozi khufton namozidan keyin uqiladi. Quyidagi tartibda ado etiladi:

2. Iftitoh takbiri.

4. Fotiha, zam sura.

7. Ikkinchi rakatga turib, «Fotiha», zam sura.

10. Utirib, «Attahiyyat» duosi.

11. Uchinchi rakatga turib «Fotiha», zam sura.

12. Zam suradan keyin usha tik turgan holda «Allohu akbar», deb quloq qoqiladi.

13. Qul qovushtirilib, Qunut duosi uqiladi.

QUNUT DUOSI

All`ohumma inn`a nasta`inuka va nastagfiruk. Vanuminu bika va natavakalu alayka va nusn`iy alaykal khoyr. Kullah`u nashkuruka va l`a nakfuruk. Va nakhlau va natruku may-yafjuruk. All`ohumma iyy`aka nabudu va laka nusoll`iy va nasjudu va ilayka nas`a va nahfidu narj`u rohmatak(a). Va nakhsh`a az`abaka inna az`abaka bil kuff`ari mulhiq.

Allohim! Biz Sendan yordam istaymiz, gunohlarimizni afu etishingni suraymiz. Allohim! Senga imon keltiramiz, ishlarimizda Senga suyanamiz va Senga tavakkal qilamiz. Va Senga hamd aytamiz. Butun yakhshiliklar Sendandir. Bizlarga berganing shuncha nematlar tufayli Senga shukrona aytamiz va nonkurlik qilmaymiz. Senga qarshi nonkurlik qilgan gunohkorlardan ayrilamiz, ular bilan aloqani uzamiz. Allohim! Biz yolgiz Sengagina qullik qilamiz, namozni Sen uchungina uqiymiz. Sengagina sajda qilamiz. Sengagina intilamiz. Ibodatni khushu-kamtarlik bilan ado etamiz. Rahmating kup bulishini suraymiz, azobing-dan qurqamiz. Hech shubha yuqki, Sening azobing kofirlargadir.

16. Utirib «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari.

Namoz salom bilan tugaydi. Salomdan keyingi amallar (tasbehotu duolar) majburiy emas, ammo nihoyatda savoblidir. Farz namozlaridan keyin quyidagi duoni uqish sunnatdir: All`ohumma antas-sal`am va minkas-sal`am. Tab`arokta y`a zaljal`ali val ikr`om.

Ey Allohim, Sen barcha ayb-nuqsonlardan poksan. Barcha salomatlik va rahmat Sendandir. Ey azamat va qudrat egasi bulgan Allohim, Sening shoning ulugdir. Umuman, har vaqt namozni tugatgandan sung Oyatal kursi uqilsa, tasbehot qilinsa, savobi ulug buladi.

OYaTAL KURSI

A`uzu bill`ahi minash-shayt`onir roj`iym. Bismill`ahir rohm`anir roh`iym. All`ohu l`a il`aha ill`a huval hayyul qoyy`um. L`a ta’khuzuh`u sinatuv-va l`a na`vm. Lahu m`a fis-sam`av`ati va m`a fil arz. Manzallaz`iy yashfau indah`u ill`a bi’iznih. Yalamu m`a bayna ayd`ihim va m`a kholfahum va l`a yukh`it`una bi shay’im-min ilmih`i ill`a bima sh`aa. Vasia kursiyyuhus-sam`av`ati val arz. Va l`a ya`uduh`u hifzuhum`a va huval alliyyul az`iym.

Alloh — Undan uzga iloh yuqdir. (U hamisha) tirik va abadiy turuvchidir. Uni na mudroq tutar va na uyqu. Osmonlar va Erdagi (barcha) narsalar Unikidir. Uning huzurida hech kim (hech kimni) Uning rukhsatisiz shafoat qilmas. (U) ular (odamlar)dan oldingi (bulgan) va keyingi (buladigan) narsani bilur. (Odamlar) Uning ilmidan faqat (U) istagancha uzlashtirurlar. Uning Kursiysi osmonlar va Erdan (ham) kengdir. U ikkisining hifzi (tutib turishi) Uni toliqtirmas. U oliy va buyukdir.

TASBEH

Subhanalloh (33 marta)

Alhamdulillah (33 marta)

Allohu akbar (33 marta)

L`a il`aha illall`ohu vahdah`u l`a shar`ika lah, lahul mulku va lahul hamd. Va huva al`a kulli shay’in qod`ir.

Allohdan uzga iloh yuq. U yagonadir, sherigi yuq, butun mulk Unikidir. Hamd-maqtov Unga khosdir. Va U har narsaga qodir zotdir.

JANOZA NAMOZI

Niyat: «Alloh rizoligi uchun janoza namozini uqishni niyat qildim. Ushbu imomga iqtido qildim». Imom bilan birga takbir tushirilgach, Sano duosi uqiladi: «Subh`anakall`ohumma va bihamdik. Va tab`arokasmuk va ta`ala jadduk va jalla san`auk va l`a il`aha goyruk». Sung imom ovoz chiqarib, «Allohu akbar» deb takbir aytadi. Bu takbirda qullar kutarilmaydi. Qovushtirilgan holida «Salovot» duosi uqiladi. Yana qulni kutarmasdan «Allohu akbar» deb takbir aytiladi va janoza duosi uqiladi. Duodan sung yana qullar qovushtirilgan holda «Allohu akbar», deyilib, ung va chap tomonlarga salom beriladi.

JANOZA DUOLARI

Har bir janozada dastlab quyidagi duo uqiladi:

All`ohummagfir lihayyin`a va mayyitin`a va sh`ahidin`a va g`o’ibin`a va sog`iyrin`a va kab`iyrin`a va zakarin`a va uns`an`a. All`ohumma man ahyaytah`u minn`a faahyih`i alal Isl`am. Va man tavaffaytu minn`a fatavaffah`u alal iym`an.

«Ey Rabbim! Tirigimizni va uligimizni, bu erda bulganlarni va bulmaganlarni, kichiklarimizni va kattalarimizni, erkak va ayollarimizni kechirgin. Allohim, Bizdan tugilajak yangi nasllarni Islom dinida dunyoga keltir. Ajali etib hayotdan kuz yumadiganlarning jonlarini imonli hollarida olgin».

Janozasi uqilayotgan mayyit balogatga etmagan ugil bola bulsa, mana bu duo uqiladi:

All`ohummajalh`u lan`a farotav-vajal h`u lan`a ajrov-va zukhrov- vajalh`u lan`a sh`afiam-mushaffaan.

«Allohim! Bu bolani jannatda bizni qarshilab oluvchi va okhirat armugoni qil… Allohim! Bu bolani biz uchun shafoatchi qil va shafoatini maqbul ayla».

Janoza balogatga etmagan qiz bola uchun uqilayotgan bulsa, quyidagi duo uqiladi:

All`ohummajalh`a lan`a farotav-vaj-alh`a lan`a ajrov-va zukhrov- vajalh`a lan`a sh`afiatam-mushaffaah.

Allohim! Shu qiz bolani jannatda bizni qarshilab oluvchi va okhirat armugoni qil… Allohim! Bu qizni biz uchun shafoatchi qil va shafoatini maqbul ayla. Bu duolarni bilmaganlar «All`ohummagfir liy va lah`u va lil-mumin`iyna val mumin`at».

Yani, Allohim, meni va uni, erkak va ayol barcha imon keltirganlarni magfirat ayla», deya duo qilsalar yoki «Robbana…» duosini uqisalar ham buladi. Janoza namozining boshlanishiga ulgurmagan kishi jamoatga tezda qushilib iftitoh takbirini aytadi va imomga iqtido qiladi. Imom salom berganidan keyin, lekin hali tobut kutarilmasdan avval qolgan takbirlarni uzi aytadi. Tushgan, ulik tugilgan bolaga janoza uqilmaydi. Bir ism quyilib yuviladi va matoga urab, kumiladi. Tirik tugilib ulgan bola yuvilib, janozasi uqiladi.

HAYIT NAMOZI

1. «Alloh rizoligi uchun Ramazon (yoki Qurbon) hayiti namozini uqishni niyat qildim. Yuzimni qibla tarafga qaratdim. Ushbu imomga iqtido qildim», deb niyat qilinadi.

2. Imom «Allohu akbar», deya takbir aytgach jamoat ham qullarini kutarib, ichida iftitoh takbirini aytadi.

3. Har kim ichida Sano duosini uqiydi. Sungra imom ketma-ket qullarini quloqlariga kutarib, uch marta takbir aytadi. Jamoat ham unga ergashadi. Birinchi va ikkinchi takbirda qullar yon tomonga tushiriladi. Uchinchi takbirdan sung qullar boglanib, qiyom holida turiladi.

4. Shundan keyin imom ichida «Auzu»ni va «Bismillah»ni aytib, ovoz chiqarib Fotiha surasini va zam surani uqiydi.

5. Ruku va sajdadan sung ikkinchi rakatga turiladi. Imom Fotiha surasi bilan bir kichik sura uqigach, rukuga bormay turib, khuddi birinchi rakatdagi kabi uch marta takbir aytadi. Turtinchi takbirdan keyin qullar boglanmasdan rukuga ketiladi va sajdalar ado etiladi. Sajdadan sungra «Attahiyyat» va «Salovot» uqib, salom berilib, namoz tugatiladi.

JUMA NAMOZI

Juma namozi ikki rakat farz bulib, undan oldin va keyin turt rakat sunnat uqiladi. Ilk va okhirgi sunnatlar peshin namozining sunnatlari kabi uqiladi. Imomga iqtido qilib uqiladigan ikki rakat farz esa, bomdod namozining farzi kabi uqiladi. Juma namozida ikki rakat farz uqilmasdan oldin imom minbarda khutba qiladi. Juma namozi hur, ozod, muqim, salomatligi joyida, oyoqlari sog kishiga farzdir. Juma namozining shartlari:

1) peshin namozi uqiladigan vaqtda uqish;

2) namozdan oldin khutba uqish;

3) juma uqiladigan joy hammaga ochiq bulishi;

4) imomdan tashqari kamida uch kishidan iborat jamoat bulishi;

5) imom juma namozini uqishi uchun rasman rukhsatli bulishi;

6) juma uqiladigan joy shahar yokhud shahar hukmida bulishi kerak.

NAMOZNI BUZADIGAN HOLLAR

– namoz paytida gaplashish;

– biror narsa eyish yoki ichish;

– uzi eshitadigan darajada kulish (yonidagi eshitadigan qilib kulsa, tahorat ham buziladi);

– birovga salom berish yoki salomga alik olish;

– qibladan boshqa tomonga burilish;

– dunyoviy biror tashvish tufayli «uf» tortish, «oh-voh» deyish va yiglash (gunohlariga tavba qilib, Allohdan kechirishlikni surab yiglasa buladi);

— bir ruknda uch martadan ortiq begona harakat qilish (masalan: kiyimni tugrilash, qashinish va hokazo);

– namozda uqiladigan oyatlarni manosi buziladigan darajada yanglish uqish;

– namoz uqilayotgan paytda tahoratning sinishi.

— sajda holida ikkala oyoqni erdan kutarish.

NAMOZNING SAVOBINI KAMAYTIRADIGAN HARAKATLAR

– Barmoqlarni qisirlatish, ust-boshni uynash; – kuzni yumish, u yoq-bu yoqqa alanglash; – rukuda «Subhana robbiyal aziym»ni uch martadan kam aytish yoki umuman aytmaslik; – sajdada «Subhana robbiyal ala»ni uch martadan kam aytish yoki hech aytmaslik; – qibla, ung tomon va sajdagohda jonli narsalar suratining bulishi; – yul ustida egasi rozi bulmagan bir joyda namoz uqish; — sajda holida bir oyogini erdan kutarish.

NAMOZNING VOJIBLARI

1. Qiyomda Fotiha surasini uqish. 2. Farz namozlarining avvalgi ikki rakati, vitr va nafl namozlarining har rakatida Fotihadan keyin zam sura uqish. 3. Uch va turt rakatli namozlarda ikkinchi rakatdan ke-yin utirish. 4. Imomning bomdod, hayit, juma namozlarida, shom, khufton namozlarining avvalgi ikki rakatida Fotiha va zam surani ovoz chiqarib uqishi. Peshin va asr namozlarida esa, imomning ham, yakka uzi uqiyotgan namozkhonning ham ovoz chiqarmay uqishi. 5. Vitr namozida Qunut duosini uqish.

NAMOZNING SUNNATLARI

1. «Allohu akbar» deb namoz boshlagandan keyin Sanoni uqish.

2. Sanodan keyin ichida «Auzubillah» va «Bismillah»ni aytish.

3. Fotihani uqigandan keyin makhfiy tarzda «omin» deyish.

4. Imom rukudan keyin «Samiallohu liman hamidah» deb turganida «Robbana lakal hamd» deyish. Namozni yolgiz uqiganlar uchun esa, ikkalasini ham aytish.

5. Farzlarning biridan ikkinchisiga utayotganda «Allohu akbar» deyish.

6. Namozda boshni juda egib ham, juda tikka ham tutmaslik, urtamiyona ushlash.

7. Rukuda qul barmoqlari orasini ochib ikki tizzani mahkam changallash, kamida uch marta «Subhana robbiyal aziym» deyish. Ayollar barmoqlarini tizza ustida, jips holda tutishadi, tizzalarini bir oz bukishadi.

8. Sajdada peshonani qullar orasiga olish, qul barmoqlarini jips tutish. Bunda bosh barmoq qosh tugrisiga quyiladi.

9. Sajdada erkaklar oyoqlari, qullari, burni va peshonasi erga tegib turishi, boshi ikki quli orasida bulishi, bilaklarini erga ham, qobirgasiga ham tekkizmasdan tutishi hamda oyoqlarining barmoqlarini qiblaga qaratib turishi. Ayollar esa, qullarini yonlariga jips etgan holda erga tekkizib, sajda qiladilar.

10. Erkaklar utirganda chap oyogi ustiga utirib, ung oyogi qadamini tik tutib, barmoqlarini qiblaga qaratib utirishi, ayollarning esa ikki oyoqlarini ung tomonga qaratib, chap quymichiga utirishi.

11. Tik turganda ikki oyoq orasini turt barmoq kengligida ochiq ushlash. Ayollar oyoqlarini jips tutishadi.

12. «Tashahhud» (Attahiyot), «Salovot», «Robbana» duolarini uqish.

13. Avval ung, keyin chap tomonga salom berish.

NAMOZNING MUSTAHABLARI

1. Kucha-kuyda yoki dalalarda, umuman ochiq joylarda namoz uqimoqchi bulsa, oldidan biror hayvon yoki inson utmasligi uchun bir tusiq — sutra quyish.

2. Namoz boshlayotganda «Allohu akbar» deb bosh barmoqlarini quloq yumshogiga, kaftini esa qiblaga qaratish. Ayollar esa, qullarini kukrak barobarida kutarib, siynalari ustiga quyadilar.

3. Muazzin takbirda «Hayya alas-solah» deyishi bilan urnidan turish, «Qod-qomatis- solah» deganida, «Allohu akbar» deb namozni boshlash.

4. Qiyomda sajda qiladigan erga, rukuda oyoq ustlariga, sajdada burnining yumshogiga, qadada kukraklari urtasiga, salomda esa elkasiga qarash.

5. Sajdaga borishda avval tizzalarini, keyin qullarini erga quyish.

6. Namozda esnoq kelsa, ogizni ochmaslik. Agar bunga kuchi etmasa, chap qulining orqasi yoki ung qul kafti bilan ogizni yopish.

MUSOFIR NAMOZI

Bizning dinimiz qulaylik, insonlarga marhamat dinidir. Chunonchi, u musofirlarga ham ancha engilliklarni muhayyo qilib quygan. Yashab turgan joyidan urtacha yurishda kamida 18 soatlik (90 chaqirim) masofaga un besh kundan oz muddatni niyat qilib yulga chiqqan kishi qishlogi yoki shahrining okhirgi uylari kurinmay qolgan daqiqadan boshlab musofir hisoblanadi. Un besh kunga yo bundan kupga niyat qilib chiqilsa, yuldagina musofir sanaladi, borayotgan manzilining dastlabki uylari kuringandan boshlab esa, muqim hukmiga utadi va namozlarini tuliq uqiydi. Musofir odam turt rakatlik farz namozlarini ikki rakatga qisqartirib (bomdod namozining farzi kabi) uqiydi. Biroq shom namozining uch rakat farzi va uch rakatlik vitr namozlarini tuliq ado etadi. Agar musofir kishi muqim kishiga ergashib namoz uqisa, turt rakatlik farzlarni ham tuliq uqiydi. Muqim kishi musofir kishiga iqtido qilib namoz uqiyotgan bulsa, unda imom ikki rakatdan sung salom bergach, ergashuvchi salom bermaydi, ichida «Allohu akbar» deb qiyomga turadi-da, qolgan ikki rakatni mustaqil uzi uqib tugatadi.

IMOMGA ERGAShISh

Suyukli paygambarimiz Muhammad alayhissalom bir hadisi shariflarida jamoat bilan uqilgan namozning savobi yolgiz uqilgan namozning savobidan yigirma etti marta ortiq ekanini marhamat qilganlar. Besh vaqt namozning faqat farzlari, juma namozining ikki rakat farzi, hayit namozlari, Ramazon oyida taroveh va vitr namozlari imomga iqtido qilib uqiladi. Imomga ergashib jamoat bilan namoz uqiydigan kishi «muqtadiy» deyiladi. Muqtadiy quyidagilarga amal qilishi kerak:

1. Avvalo, ham uqilayotgan namozga, ham imomga ergashishga niyat qilmogi lozim. Masalan, «Alloh roziligi uchun bugungi bomdod namozining ikki rakat farzini ushbu imomga ergashib, uqishni niyat qildim.

2. Imom iftitoh takbirini aytgach, muqtadiy ham undan keyin darhol takbir aytib, qullarini boglaydi va ichida faqat Sano (Subhanaka) duosini uqiydi. Imomga ergashib namoz uqiyotgan kishi tikka turganida (qiyomda) Fotiha va zam suralarni uqimaydi. Ovoz chiqarib uqiladigan bomdod, shom, khufton namozlarining farzida, juma namozining farzida, hayit namozlarida, ramazon oyida taroveh va vitr namozlarida imom Fotiha surasini tugatgach, muqtadiy ichida «Amiyn» deydi.

3. Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym», deydi. Imom «Samiallohu liman hamidah», deb tik turgach, «Robbana lakal hamd», deydi. Sajdalarda ham muqtadiy uch martadan «Subhana robbiyal ala»ni aytadi. 4. Utirishlarda muqtadiy ichida «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolarini uqiydi va imom bilan birga salom beradi. Imomga iqtido qilib jamoat bilan birga namoz uqiyotgan kishi barcha amallarda imomdan keyin harakat qiladi, undan oldinga utib ketmaydi. Jamoatga kechikib kelib qushilgan kishi takbir aytib, imomga ergashadi. Okhirgi utirishda «Attahiyyat»ni uqib, imomning salom berishini kutadi. Imom ikki tomonga salom berar- bermas, salom bermay «Allohu akbar» deb tikka turadi va kechikkan rakatlarni uzi uqib namozni tugatadi. Biror rakatning rukusiga ulgurgan, yani imom hanuz rukudan bosh kutarmasidan ilgariroq niyat qilib, jamoatga qushilgan kishi usha rakatni uqigan hisoblanadi.

QAZO NAMOZLARI

Mumin-musulmonlar namozlarini doimo vaqtida uqishga harakat qilishlari lozim. Lekin biror sabab bilan uqilmay qolsa, u namozning qazosi uqilishi kerak. Farz namozlar va vitr namozi qoldirilsa, qazo qilib uqiladi. Qazo namozi va umuman har qanday namoz uqish makruh hisoblangan uch vaqt borki, bular kun chiqish, kun botish va kun tikkaga kelgan (qiyom) paytlaridir. Namozni utkazib yuborish katta gunohdir. Binobarin, qazo namozi uqilgach, Alloh taolodan magfirat tilash va har namozni uz vaqtida, qazo qilmay uqishni nasib etishini surab duo qilish kerak. SAJDAI SAHV Namozning farz yo vojiblaridan biri vaqtidan kechiktirib bajarilsa yoki vojib amali unutilib, bajarilmasa, qadai okhirada (okhirgi utirishda) faqat «Attahiy- yat» uqilib, ung tomonga salom beradi va «Allohu akbar», deb ikki marta sajda qiladi va yana utirgan holda «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolarini uqib, ung va chap tomonga salom berib namozni tugallaydi. Bu ikki sajda «sajdai sahv» (khatoni unglaydigan sajda) deyiladi.

Namoz ayollarniki

Поиск видео Найти

Топ недели

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

87 845 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

58 767 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

307 706 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

24 623 просмотра

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

552 366 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

331 094 просмотра

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

864 699 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

226 778 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

94 026 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

67 452 просмотра

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

397 605 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

217 526 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

281 987 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

186 437 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

7 058 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

1 997 760 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

207 072 просмотра

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

151 065 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

616 083 просмотра

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

534 041 просмотр

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

81 828 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

69 864 просмотра

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

128 847 просмотров

Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент.

135 978 просмотров

Левая колонка

Следующее видео

классташтарым учун)))))))))ойуңуздарды коментарийге жазынызд.

124 173 просмотра

Эргешова Мира

Похожие видео

piyodalar uchun mo‘ljallangan ko‘chada “İnkılap Sokak”

347 271 просмотр

ДЖ НУРЕ УЗБЕК САМАРКАНД

Kino uchun musiqa, process.

73 427 просмотров

Farhod Abdullaev

Ayollar Tolibon rejimiga qarshi chiqib, Afg’onistonda “o’qis.

295 429 просмотров

Uzbek kino gif yangilklari

piyodalar uchun mo‘ljallangan ko‘chada “Viru”

57 253 просмотра

Заказ учун +79219077578 Доставкаси бесплатный Россиянинг хам.

16 784 просмотра

Azamatjon Absalomov

Аёллар Сизлар Учун 45 + Набор Кремлар

15 948 просмотров

Узбек Группага Орифлеймга аьзо Киламан

Ayolar bilib olizlar

17 870 просмотров

777777 777777

Эфир 829 СтО ДрУзеЙ МузКлуБ 05.03.2023

432 530 просмотров

Владимир Алмазов

Коротко о разном. Выпуск 27

331 094 просмотра

Страна INFO

Зажигалки! А мама лучше всех!

58 767 просмотров

Музыка Клипы и Хорошее Настроение

“Чистая страна”: как Россия бережет природу

307 706 просмотров

Путешествуй с нами по России

Лайфхак с большой наволочкой.mp4

24 623 просмотра

Энергия ремонта

Фламандский городок в центре Йошкар-Олы

534 041 просмотр

Национальные проекты России

Стрим Народного фронта // 5 марта 2023

226 778 просмотров

Народный Фронт

Вот и поговорили!)

217 526 просмотров

Музыка Клипы и Хорошее Настроение

В Самаре создали макет газовой турбины для энергоустановки

468 949 просмотров

Национальные проекты России

Ваш курорт мне нравится больше

69 864 просмотра

Всё интересное и смешное

Сколько нежности.

281 987 просмотров

Музыка Клипы и Хорошее Настроение

Милее этого вы сегодня точно ничего не увидите!

186 437 просмотров

Музыка Клипы и Хорошее Настроение

Cладкая парочка Вместе хорошо!

94 026 просмотров

Музыка Клипы и Хорошее Настроение

МОДА ДЛЯ ЖЕНЩИН ЗА 50+ | ОШИБКИ СТИЛЯ И СОВЕТЫ | КАК БЫТЬ СТ.

552 366 просмотров

Из Москвы до Казани — без светофоров

421 929 просмотров

Национальные проекты России

АЁЛЛАР УЧУН БОМДОД НАМОЗИ

25 апр 2021 2 584 просмотра

Добавить в закладки

Пожаловаться

Namoz uqish tartibi ayollar uchun

Toza kiyim, toza badan, namoz uqiladigan toza urinda tahorat bilan qiblaga yuzlangan holda namoz uqishga kirishiladi. Namoz quyidagi tartibda uqiladi.

Ikki rakatli sunnat namozlari uqish tartibi:
1. Kaba tomonga yuzlanib «Bomdod (yoki peshin, shom, khufton) namozining ikki rakat sunnatini kholis Alloh uchun uqishga niyat qildim» mazmunida niyat qilinadi.
2. Ikki qul kaftini qiblaga qarata kutarib, bosh barmoq quloq yumshogiga tekkiziladi va «Allohu akbar», deya takbir aytish bilan namoz boshlanadi.
3. Qullarni qovushtirgan holda kindik ostida tutib «Sano» («Subhanaka allohumma…») uqiladi.
4. Taavvuz («Auzu billahi…»), basmala («Bismillah…») bilan Fotiha surasi, keyin taavvuz va basmala aytmay zam qilib (qushib) birorta sura uqiladi.
5. «Allohu akbar» deb egilib rukuga boriladi, bunda uch marta «Subhana robbiyal-aziym» (Ulug Robbim pokdir), deyiladi.
6. Belni tiklayotib «Samiallohu liman hamidah» (Uziga hamd aytgan kishini Alloh eshitadi), deyiladi. Tula tiklanib bulgach «Robbana lakal hamd» (Robbim, maqtov faqat Sengadir), deyiladi.
(Jamoat bilan namoz uqilganda imom avvalgi duo bilan kifoyalanadi, iqtido qiluvchi (ergashuvchi) keyingisining uzini aytadi)
7. «Allohu akbar» deb erga avval tizzalar, keyin kaftlar, sung burun va peshona quyilib, sajda qilinadi. Bunda tirsaklar erga va biqinlarga tekkizilmaydi, barcha azolar, khususan, oyoq barmoqlari iloji boricha qiblaga yuzlantiriladi. Sajdada uch marta «Subhana Robbiyal-alo» (Oliy Robbim pokdir), deyiladi.
8. «Allohu akbar» deb sajdadan bosh kutariladi va chap oyoqni tushab, ung oyoq kiftini tik qilib, barmoqlar qiblaga yuzlantirilgan, ikki qul kafti uchi tizza barobariga quyilgan holda utiriladi.
9. «Allohu akbar» deb ikkinchi marta yuqoridagi kabi sajda qilinadi.
10. «Allohu akbar», deb hech narsaga suyanmay ikkinchi rakatni uqish uchun urindan turiladi.
11. Ikkinchi rakatda ham «Bismillah…» bilan Fotiha surasi, orqasidan Qurondan bilganicha biror sura yoki uzunroq oyat uqiladi.
12. Birinchi rakatdagiga ukhshash ruku, sajdalar qilinadi.
13. Sajdadan sung ung oyogini tiklab, chap oyogi ustiga utiradi va avval «Tashahhud» («Attahiyyat…»), ortidan ikki salovot («Allohumma solli ala…» va «Allohumma barik ala…»), keyin duolar («Robbana…») uqib, avval ung elkaga, keyin chap elkaga «Assalomu alaykum va rahmatulloh», deb salom beradi, shu bilan ikki rakat namoz yakunlanadi. Ikki rakatli farz namozlari uqish tartibi ham bundan farqlanmaydi.

VIDEO

Turt rakatli sunnat namozini uqish tartibi:
1. “Turt rakatli peshin namozi sunnatini kholis Alloh uchun uqishga niyat qildim” mazmunida niyat qilinadi.
2. Qullar kaftini qiblaga qaratib takbir (“Allohu akbar”) aytiladi.
3. Qullar boglanib, Fotiha va ortidan biror sura qushib uqiladi.
4. Takbir bilan rukuga borib, uch marta “Subhana Robbiyal aziym” deyiladi.
5. Tiklanib “Samiallohu liman hamidah”, “Robbana lakal hamd” deyiladi.
6. Takbirlar bilan ikki marta sajda qilib, har birida “Subhana Robbiyal ala” deyiladi.
7. Yana takbir bilan tiklanib, yuqoridagi tartibda ikkinchi rakat ham ado etiladi.
8. Ikkinchi rakat sajdasidan sung faqat “Tashahhud” (“Attahiyat”) uqib, takbir bilan uchinchi rakatga turiladi.
9. Uchinchi rakatda ham Fotiha, biror sura qiroat qilinadi.
10. Takbir bilan rukuga boriladi, ikki marta sajda qilinadi.
11. Takbir bilan turtinchi rakatga turiladi, Fotiha, biror sura qiroat qilinadi.
12. Takbir bilan ruku va ikki marta sajda qilinadi.
13. Keyin chap oyoq ustiga utirib, ung oyoqni bosh barmogiga tiklagan holda “qadai okhir”da “Tashahhud”, salovotlar, duolar uqib, ikki tomonga salom beriladi.

Uch rakatli namoz uqish tartibi:
1. Avvalgi ikki rakat yuqorida bayon etilgan ikki rakatli namoz uqish tartibiga kura ado etiladi.
2. Ikkinchi rakatdan sung “qadai ulo”da faqat «Tashahhud» uqiladi va uchinchi rakatga «Allohu akbar» deb turiladi.
3. Uchinchi rakatda «Bismillah…» bilan Fotiha surasining uzi uqiladi, sungra yuqoridagidek ruku va sajda qilinadi.
4. “Qadai okhir”da utirib, «Tashahhud», salovotlar va duolarni uqigach, salom berib namoz yakunlanadi.
Turt rakatli farz namozlarini uqish tartibi:
“Turt rakatli peshin (yoki asr, khufton) namozlari farzini kholis Alloh uchun uqishga niyat qildim” mazmunida niyat qilinadi.
2. Takbir bilan namozga kirishiladi.
3. Qullarni kindik ostiga boglab, Fotiha va biror sura qiroat qilinadi.
4. Takbir bilan rukuga boriladi.
5. Takbir bilan tiklanib, sungra yana takbir bilan ikki marta sajda qilinadi.
6. Ikkinchi rakatga turib, uni ham shu yusinda bajariladi.
7. “Qadai ulo”da faqat “Tashahhud” uqib, takbir bilan uchinchi rakatga turiladi.
8. Uchinchi rakatda faqat Fotiha surasining uzi qiroat qilinadi va yana takbir bilan ruku va ikki sajda qilinadi.
9. Takbir bilan turtinchi rakatga turib, bunda ham faqat Fotiha surasining uzi uqiladi.
10. Takbir bilan ruku va ikki sajda qilinadi.
11. “Qadai okhir”da “Tashahhud”, salovotlar, duolar uqib, ikki tomonga salom berib, namoz yakunlanadi.
Turt rakatli sunnat namozlari ham turt rakatli farz namozlari kabi ado etiladi. Faqat turt rakatli sunnat namozlarida uchinchi va turtinchi rakatlarda Fotihadan sung biror sura zam qilinadi (qushib uqiladi).

YaNA MALUMOT

Ayol kishi uychi kiyimda namoz uqishi

Bismillahir rohmanir rohiym

Allohning Uzigagina hamdlar, Uning paygambari Muhammad ibn Abdullohga, u zotning oilasi va sahobalariga salavotu salomlar bulsin.

Bugungi kunda kupchilik ayollarni namoz uqishganida uychi kiyim, ishton, lozim, khalat yoki shu kabi tor, kalta kiyimlarda namoz uqiyotganlarini guvohi bulamiz. Bunday kiyimlarda uqilgan namoz qabul buladimi yoki yuqmi degan savol kupchilik musulmonlarni, khususan muslima opa-singillarimizni qiziqtirsa ajab emas.

Avvalo shuni eslab utishimiz lozimki, Alloh taolo namoz uqishga taraddud kurayotganlarga ziynatlanishini amr qildi. Alloh taolo aytadi:

«Ey Odam bolalari, har bir sajda chogida ziynatlaningiz, hamda (khohlaganingizcha) eb-ichaveringlar, faqat isrof qilmanglar. Zotan, U isrof qilguvchi kimsalarni sevmas» (Arof: 31).

Shunday qilib, kimki namoz uqimoqchi bulsa, ushanga namoz uchun ziynatlanishi buyurilgan. Kupchilik musulmonlar esa ushbu buyruqqa khilof ravishda tungi pijamasida yoki ish kiyimida namoz uqiydi va uzini namoz uchun ziynatlamaydi. Alloh esa guzaldir va guzallikni yakhshi kuradi.

Ulamolarning fikricha ziynatlanishlikning eng oz miqdori, bu avratni yopishlikdir. Shundan kelib chiqib ular aytishdiki, avratni yopish namozni qabul bulishidagi muhim shartlaridan biri hisoblanadi. Kimki avratini yopmasa, namozi qabul bulmaydi.

Ularning «avratni yopish» degan suzlaridan shu narsa tushuniladiki, avratni yopishlik farz va bunda nimadan foydalanilganlikning farqi yuq. Bu holatda namoz ravo buladi, hatto avrat shaklini bilintirib turadigan kiyim bulsa ham.

Bu turli mazhab ulamolari bayon qilgan haqiqatdir. Quyida aytilgan suzlarga bazi sharhlarni keltiramiz.

1 – Hanafiy mazhabi:

«Ad-Dur al-Mukhtor» (2/84)da aytiladi: «Agar u tor va tana shaklini bilintirib turishining farqi yuq». Iqtibos tugadi. Yani, bu erda namozda kiyiladigan kiyim nazarda tutilgan.

Ibn Obidiyn rohimahulloh uzining «ad-Dur al-Mukhtor»ga qilgan sharhida dedi: ««Agar u tana shaklini bilintirib turishining farqi yuq» iborasi shuni anglatadiki, agar ushbu kiyim dumbaga yopishib tursa deganidir. Biroq agar kiyim qalin bulsa va uning ortidan ter rangini ajratib bulmasa, shuningdek agar u tana azolariga yopishib tursa va uning shaklini tana azolari kurinib turgandek kursatib tursa – hatto shunday bulsa ham bu namoz ravo bulmaydi degani emas. Chunki avrat hali ham yopilib turibdi». Ibn Obidiyndan iqtibos tugadi.

2 – Shofiiy mazhabi:

Imom Navaviy rohimahulloh «al-Majmu»da (3/176) aytadi: «Agar (teri) rangi bekilsa, ammo tana azosi kattaligi bilinib tursa, masalan, tizza yoki dumba va hokazolar, (bunday holatda) namoz ravo buladi. Chunki avrat bekilgan. Dorimiy va «al-Bayon» muallifi aytishdiki, agar tana shakli kurinsa namoz ravo bulmaydi. Biroq bu ochiq khatodir». Imom Navaviydan iqtobos tugadi.

3 – Molikiy mazhabi:

«Al-Favaki al-Davaniy»da (1/216) aytiladi: ««Agar odam bitta kiyimda namoz uqisa, namozi ravodir»: bu kerakli shartlarga javob beradi. Bu esa kiyimning biror narsani kursatmaydigan darajada qalin bulishligidir. Aks holda makruh buladi. Yana kiyim uning butun tanasini yopib turishi kerak. Agarda kiyim shakhsiyroq hisoblangan faqatgina avratni berkitib turadigan bulsa yoki avrat shaklini kursatib tursa, bunda (kiyimda) namoz uqish makruh buladi va agar etarlicha vaqt qolgan bulsa namozni takroran uqishi kerak buladi». Iqtibos tugadi.

Eslatib utmoqchimizki, avratni shaklini bilintirib turadigan kiyimda namoz uqishlik makruh, harom emas.

«Hoshiya ad-Dasuqiy»da aytiladiki, avrat shaklini bilintirib turadigan kiyimda uqilgan namoz ravo, ammo makruh buladi. Agar etarlicha vaqt qolgan bulsa namozni qayta uqib quyishlik mustahab buladi.

«Balgatul Salik»da (1/283) aytiladiki: «Mato qalin bulishi kerak, yani kurinishi shaffof bulmasligi kerak va umuman ichi kurinmasligi kerak yoki diqqat bilan qaraganda shaffof bulishi mumkin. Agar mato bir qaraganingdayoq ichi kurinadigan bulsa, bu khuddi uning bulmaganidek (yani bu khuddi yalongoch namoz uqiyotganingdek buladi, chunki u berkitmaydi). Ammo agar mato yakhshilab qaraganingda ichi kurinsa, agar vaqt bulsa u namozni qayta uqishi kerak buladi. Bu khuddi kiyim avrat shaklini bilintirib turganidek. Chunki bunday kiyimda namoz uqishlik, tugri qarashga kura – makruh». Iqtibos tugadi.

4 – Hanbaliy mazhabi:

Bahutiy rohimahulloh «ar-Raud al-Muroba»da (1/494) aytadi: «Kiyim badan shakli yoki qismini kursatmasin deyishlik shart hisoblanmaydi. Chunki bundan saqlanishning imkoni yuq».

Ibn Qosim rohimahulloh «ar-Raud al-Muroba»ga qilgan sharhlarida, yuqorida keltirilgan Bahutiy suzlariga quyidagicha izoh beradi: «Bu uch imom – Abu Hanifa, Molik va Shofiiy rohimahumullohlar ittifoq qilgan qavldir. Yani ushbu masaladagi imom Ahmadning qarashlari, uch boshqa imomlarning qarashiga muvofiq keladi».

Ibn Qudoma rohimahulloh «al-Mugniy»da (2/287) dedi: «Agar u rangni bekitsa, biroq shaklini kursatsa, namoz ravo buladi. Chunki bundan saqlanish imkonsiz». Iqtibos tugadi.

Mardaviy «al-Insof»da (1/471) dedi: «al-Majd ibn Taymiya dedi: Badanining qismi kattaligini kursatib turishi uchun kiyimga biror narsani boglashlik (masalan kamar) ayollar uchun makruh. Ibn Tamim va boshqalar aytishdiki: Beli atrofini biror narsa bilan boglab, masalan kamar va hokazo, namoz uqishlik ayollar uchun bu makruh». Iqtibos tugadi.

Shaykh Sayyid Sobiq rohimahulloh «Fiqhus Sunna»da (1/97) aytadilar: «Avratni yopadigan kiyim kiyishlik vojib, hatto u tor va avrat shaklini bilintirib tursa ham». Iqtibos tugadi.

Bu avratni bilintirib turadigan darajada tor kiyimda namoz uqishlik borasidagi ulamolarning suzlari edi. Ular ochiq-oydin aytishmoqdaki, bunday holatda namoz ravo buladi.

Biroq bu odamlarni tor kiyimda namoz uqishlikka targib qilinadi degani emas. Aksincha, ular tor kiyim kiymasliklari yoki unda namoz uqimasliklari kerak. Chunki bu namoz uchun qilinishi buyurilgan ziynatlanishga khilof buladi. Bu erda kuproq gap bu namoz ravomi yoki yuqmi degan masala ustida borgan.

Shaykh Solih Favzon agar ayol kishi avratining shakli kurinadigan darajada tor kiyimda namoz uqisa, uning namozi ravo, biroq u bu kiyimni kiygani uchun gunohkor buladi deb fatvo berganlar.

U kishi aytadilar: «Ayol kishi tana azosini, shaklini va dumbasini bilintirib turadigan tor kiyim kiyishligi joiz emas. Tor kiyim erkak kishi uchun ham, ayol kishi uchun ham joiz emas. Biroq bu ayniqsa ayollar uchun joiz emas. Chunki ularning holatida fitna kuproq.

YOlgiz holatdagi namozga kelsak, agar inson avrati yopilgan holda mana shunday kiyimda namoz uqisa, uning namozi ravo buladi. Biroq u tor kiyimda namoz uqigani uchun gunohkor. Chunki u tor kiyim kiyishlik bilan namoz talab qilgan buyruqlardan birini buzdi. Bu birinchi jihat. Boshqa jihat shuki, bu fitnaga sabab buladi va etiborni qaratadi, ayniqsa ayollar holatida. Shunday qilib, ayollar uzlarini keng kiyimlar bilan tusishlari kerak. U kiyim ularni bekitishi va badanlaridagi har qaysi azolarini kursatmasligi yoki etiborni jalb qilmasligi kerak. Aniqrogi, bu ayol kishini tuliq berkitadigan kiyim bulishi lozim». Iqtibos tugadi («al-Muntaqo min Fatava shaykh Solih al-Favzon» 3/454).

Bazi ulamolar Paygambar sollallohu alayhi va sallamning: «Kiyingan, ammo yalangoch ayollar» degan suzlarini, bu tor kiyim kiygan ayollarga qaratilgan deb sharhlashgan. Vallohu alam.

Alloh paygambarimizga, uning oilasi va sahobalariga salavotu salomlar yullasin.

namoz ayollar uchun, ayollar namoz o qish, namoz o qish ayollar uchun, namoz o qish tartibi ayollar, namoz o rganish ayollar, namoz o qish tartibi ayollar uchun, namoz o rganish ayollar uchun, ayollar namoz o qish skachat, bomdod namoz ayollar uchun.

Qiziqarli malumotlar
Namoz ayollarniki