Ибн аль-Фарид (по прозвищу «царь влюблённых»; 1181 — 1235) — крупнейший арабский поэт-мистик, представитель западной ветви суфизма. «Тонкий, впечатлительный человек, не отступавший от канонов аскезы, Ибн аль-Фарид стремился достичь состояния единения с Богом. Для обретения такого состояния суфии ограждают себя от мира, умерщвляют плоть, предаются повторению определённых формул, слов, сопровождаемому иногда музыкой, танцами. Этот ритуал помогает пройти путь к конечному состоянию, в котором к суфию приходит откровение, и его взор озаряется видением Истины. Совершается любовное соитие любящего с Возлюбленной, с Богом. Тема страстной любви, в которой любящий теряет свое «я», пронизывает всю поэзию Ибн аль-Фарида» (Из книги «Суфийская мудрость» )

«Большая касыда» — это уникальное явление в мировой поэзии, психологии и эзотерике. Впервые в поэтической форме переданы переживания человека становящегося святым.

«Глаза воспримут образ, имя — слух,
Но только дух обнимет цельный дух

Так откажись от внешнего, умри
Для суеты и оживи внутри.

Уняв смятенье, сам в себе открой
Незамутненный внутренний покой

И в роднике извечной чистоты
С самим собой соединишься ты» beautiful poems
and truth

Ibn al- Farid (nicknamed «King of Lovers» , 1181 — 1235 ) — the largest Arab poet — mystic , a representative of the western branch of Sufism. «Thin , sensitive person , not retreating from the canons of austerity, Ibn al- Farid sought to achieve a state of union with God. In order to attain such a state Sufis shield themselves from the world , destroy the body , indulge in a repetition of certain formulas , words, sometimes accompanied by music, dancing . This ritual helps to go all the way to the final state in which the revelation comes to the Sufi , and his eyes lit up a vision of Truth. Love connection is made with loving Beloved , God. Subject passionate love, which loses its loving ‘I’ pervades the poetry of Ibn al- Farid » ( From the book » Sufi wisdom » )

«Great Qasida » — A unique phenomenon in the world of poetry , psychology and esoteric. First in poetic form the feelings of the person becoming a saint.

» The eyes perceive the image name — rumor
But only spirit embrace the spirit of solid

So give up the outside , die
To quicken and bustle inside.

Unyav confusion , within himself open
Uncomplicated inner peace

And in the spring of eternal purity
With yourself you be united »

Ибн аль-Фарид (по прозвищу «царь влюблённых»; 1181 — 1235) — крупнейший арабский поэт-мистик, представитель западной ветви суфизма. «Тонкий, впечатлительный человек, не отступавший от канонов аскезы, Ибн аль-Фарид стремился достичь состояния единения с Богом. Для обретения такого состояния суфии ограждают себя от мира, умерщвляют плоть, предаются повторению определённых формул, слов, сопровождаемому иногда музыкой, танцами. Этот ритуал помогает пройти путь к конечному состоянию, в котором к суфию приходит откровение, и его взор озаряется видением Истины. Совершается любовное соитие любящего с Возлюбленной, с Богом. Тема страстной любви, в которой любящий теряет свое «я», пронизывает всю поэзию Ибн аль-Фарида» (Из книги «Суфийская мудрость» )

«Большая касыда» — это уникальное явление в мировой поэзии, психологии и эзотерике. Впервые в поэтической форме переданы переживания человека становящегося святым.

«Глаза воспримут образ, имя — слух,
Но только дух обнимет цельный дух

Так откажись от внешнего, умри
Для суеты и оживи внутри.

Уняв смятенье, сам в себе открой
Незамутненный внутренний покой

И в роднике извечной чистоты
С самим собой соединишься ты» beautiful poems
and truth

Ibn al- Farid (nicknamed «King of Lovers» , 1181 — 1235 ) — the largest Arab poet — mystic , a representative of the western branch of Sufism. «Thin , sensitive person , not retreating from the canons of austerity, Ibn al- Farid sought to achieve a state of union with God. In order to attain such a state Sufis shield themselves from the world , destroy the body , indulge in a repetition of certain formulas , words, sometimes accompanied by music, dancing . This ritual helps to go all the way to the final state in which the revelation comes to the Sufi , and his eyes lit up a vision of Truth. Love connection is made with loving Beloved , God. Subject passionate love, which loses its loving ‘I’ pervades the poetry of Ibn al- Farid » ( From the book » Sufi wisdom » )

«Great Qasida » — A unique phenomenon in the world of poetry , psychology and esoteric. First in poetic form the feelings of the person becoming a saint.

» The eyes perceive the image name — rumor
But only spirit embrace the spirit of solid

So give up the outside , die
To quicken and bustle inside.

Unyav confusion , within himself open
Uncomplicated inner peace

And in the spring of eternal purity
With yourself you be united »